ママンへ - B-REVIEW
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PICK UP - REVIEW

伝記びりびり

言語と身体のきしみ

緘黙のぼくは、祖父母の目の前で、伝記を破り捨てることにした。

r

震え 揺れ 回る

一気に詩情が注ぎ込まれていく。 それが 震え 揺れ 回る。 詩を詠み終えても、止まらない。

羽田恭

生きるためにパイを焼く

どうしようもなく生きていくということ

ただパイを焼く。それだけなのだけれど、衒いも奇抜さもなく心にぶつかってきて揺さぶられる。

帆場 蔵人@⚰

別れ

靴の哀しみ

歩くための存在でありながら、誰かが履いてくれないと歩き出せない存在が、絶望して待機してる

蛾兆ボルカ

パパの日曜日

しがない日常に飽きてしまったすべての人へ

ごく平凡な日曜日のパパが、壮大で絢爛豪華な世界へ旅立つ——

沙一

「中央公園より」

わかりあえなくたっていい

人種、国籍、性別、年齢、人間同士のわかりあえないディスタンス、そんなことよりも、おたがいに笑っていよう、ここはみんなの公園だから——

沙一

わたしの髪は生きているのか……

心を亡くしてしまいそうなときに

ささやかなお洒落をたのしむ、それは自分が自分であることをわすれないために、ひつようだったのかもしれない——

沙一

angel coffee?……

一瞬と、永遠

幸せなコーヒーと、降りやまない雨、好きな人といるとき、あなたならどちらを選びたいですか?

沙一

食べ物と死ぬ人

目が付いているうちに読みたまえ諸君

傑作。 目が付いているうちに読みたまえ、諸君。他に言うべきことはない。

石村利勝

別れ

余りにも挑戦的、だがそれがいい

数ある一行詩の中でも、想像力/表現力がとても高い作品。最初は(え、これだけ?)と感じることだろう。しかし、これだけ?からの作中世界の広がり方は、これだけ?発言が恥ずかしくなるほど広すぎるのだ。

ふじりゅう

ママンへ

散り際にも見えるママンの後ろ姿

無駄なくそつなく、それでいて大胆にママンに語りかける。「ママンへ」あなたはこの書き出しで何を思い、連ねますか?

stereotype2085

名残の雪

美しいと思える作品だった

美しい空間を、踏む。踏むことで、汚す。踏むことで汚す、明示のされない寂しさ。本作にとって、雪を踏む行為、それだけが個の存在の証明なのだ。

ふじりゅう

例えば鳥の教え

色が付いたばかりの映画のように

情景の転調あるいは繋がりが「色彩」を基調にして、境界をあいまいにしながら広がる。

鈴木歯車

おかあさん

史上最強のタイトル回収

本文たったの6行、造作もなく読み切れ、詩人よ。 そして再度タイトルを見返し驚愕せよ、詩人よ。

name

空なんか見てんじゃないよ

淘汰

この詩はあるタイプの詩と詩人を淘汰するべく書かれている と言えば言い過ぎか。 要注目。

stereotype2085

はずしわすれた風鈴が鳴る

やさしくせつない短歌集

かたづけられない想い出、それでもめぐりくる季節——

沙一

春風に吹かれてる

だいじょうぶだあ

《なんてこたあ ないんだよ》 天国から呼びかける声が、聴こえる。

stereotype2085

永遠の反射

名作?それともただの習作?

ただの習作なのかもしれない。が、ここには作者当人も気付いていないかもしれない、天才がいる。俺の直観は当たるんだよ。人生で二回くらいは。

石村利勝

こんにちは まっさらな世界

「まっさら」の優れた表現

あなたの世界も「まっさら」ではないかな? 「まっさら」なのに、書けますか?

yasu.na

imagine

パンチング。

今からリーディング界隈を、ノックアウト。

stereotype2085

はっかといちご

詩における視覚要素の決定版

いわゆる視覚詩的なものは作ろうとするとパッと見の奇抜さで満足してしまい、それを行った理由に乏しくなってしまうことが往々にある。しかし「はっかといちご」はその域を超え、結晶の造形だからそこの効果を成せている。

渡辺八畳

独言少女

いつも終電に間に合う人生生きてますか

少女の独言は胸に刺さる。というか萌える。条件があって、少女は本当に少女でなくてはならず独言は本当に独言でなくてはならない。なのでこの詩は刺さるし萌える。

石村利勝

MY 9090 OF NO……

最先端ノスタルジア

なつかしみが 超えてゆく 未来という名のノスタルジイ 

真清水るる

骸骨スフィア

プラトニックな求愛の舞踏

ほろびたゆえに、もうほろびることのない、永遠の愛。それは、幸せか、囚われか——

沙一

人魚性

海、たましいの故郷

素直さゆえに、なじめない人間のせかいにたいする、異邦のかんかく——

沙一

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作成日時 2020-05-06
コメント日時 2020-06-04

ママンへ ポイントセクション

作品データ

コメント数 : 14
P V 数 : 1482.8
お気に入り数: 1
投票数   : 0
ポイント数 : 27
#現代詩 #画像
項目全期間(2020/10/29現在)投稿後10日間
叙情性44
前衛性66
可読性00
エンタメ44
技巧44
音韻33
構成66
総合ポイント2727
 平均値  中央値 
叙情性22
前衛性33
可読性00
 エンタメ22
技巧22
音韻1.51.5
構成33
総合13.513.5
閲覧指数:1482.8
2020/10/29 09時19分06秒現在
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    作品に書かれた推薦文

ママンへ コメントセクション

コメント数(14)
stereotype2085
作品へ
(2020-05-07)

何なんですか。この僕好みの詩は。母への愛、愛慕が屈折しながらも少し斜に構えながらも美しく、それでいて無駄なく描かれている。そう、この詩の最大の良さは過不足がないところだ。寂寞、寂寥感が描かれていながら孤独じゃない、押し付けがましくない。画像が呼び起こす感興も見事なものです。「ママンへ」僕もその書き出しで何か書きたくなりました。ピックアップにも紹介させていただきます。+αのビーレビ大賞候補五つ枠のうち一つをもう占める勢いです(僕の中で)とにかく素晴らしい。ありがとうございました。

1
ふじりゅう
作品へ
(2020-05-07)

非常に評価の難しい作品です。 まず、文章の技術/技巧/表現力うんぬんかんぬんは横においておいて、作中の考え方、視点そのものの魅力を多分に感じます。感情の揺れ動き、「戒名」「こわいもの」に対する捉え方はある種独特であるがゆえに作中人物が埋もれることがなく、また写真の黄昏風景と相まって景色と詩句が見事に一体化しています。 本作ほど画像投稿の魅力を最大限活用されている作品はないのではないかと思う一方で、特に文章冒頭よりの書き方は大変引っ掛かります。 >鉄砲玉に鳴り止まぬ夕暮れ >たんぽうぽ は、明らかに文法や言葉の記述に誤りがあるのではないか?つまり、 >鉄砲玉[が/の]鳴り止まぬ夕暮れ >たんぽぽ(の、タイプミス?) と考えられる。・・・・一方で、敢えてそれらを「リズム崩しのために、明示的に」狙ったものではないのか、ということを思います。つまり、それも込みで作品なのだ、といわんばかりの堂々とした作風には、納得させられる何かしらが秘められています。 以上のことから、大変評価或いは批評をしにくい作品ではありますが、個人的には優れた一作であると考えます。

0
斉藤木馬
stereotype2085さんへ
(2020-05-08)

過分なお言葉、ありがとうございます。 <寂寞、寂寥感が描かれていながら孤独じゃない、押し付けがましくない。> というお言葉がことさらに嬉しく存じます。

0
斉藤木馬
ふじりゅうさんへ
(2020-05-08)

コメントありがとうございます。 ビーレビさんの仕様を研究して自分なりの写真詩に挑戦しました。 ご指摘の二カ所については意図した表記ですので間違いございません。 よろしくお願いいたします。

0
石村利勝
作品へ
(2020-05-08)

ははあ、こりゃあ巧いしかっこいい。私もこういうものを書いてみたかったけど、この齢になるまで一度も書けたことがないので、まあ無理なんだろうなと。ライトレスにて失礼しました。

0
ふじりゅう
斉藤木馬さんへ
(2020-05-08)

やはり、敢えてこのような書き方をされたと。誤表記のようで狙ったもの、という表現は大変失敗しやすく、難しいことを思います。本件の場合は、読者へかなりの違和感を与えつつも、違和感を受け入れたうえでの読み方が可能であるように思います。 なぜかを検証しますと、第一に、このテクニックが文章冒頭に上がっていて、それ以降は真っ当な文法で記述されているという点、第二に、違和感を覚えながらも、解釈を変更した上で読むことが可能な絶妙な作りになっているという点です。勢いで書いたようでいて、その実写真と文章の一致具合や文脈などが巧に計算されていると感じます。優れた作品と思いました。

0
沙一
作品へ
(2020-05-08)

母親のことをフランス語風にママンと呼ぶ方が日本語圏にどれくらいいるだろう。気障っぽい修辞のようであるし、それが真正面から向き合うことへの照れ隠しのようでもあり、あるいは母親とはべつの母性的存在、カトリック的な聖母や、地母神としてのガイアへの呼びかけなのかもしれない。 余談ですが、アスタリスクが宵の明星のようにみえました。

0
斉藤木馬
石村利勝さんへ
(2020-05-09)

コメントありがとうございます。 今作は今時期にしか書きたくないなと思ったので思い切りよく書きました。

0
斉藤木馬
ふじりゅうさんへ
(2020-05-09)

再度のコメントありがとうございます。「たんぽうぽ」はともかく、冒頭一行に関してはそこまで抵抗を与えるというのは私の認識が甘かったのかもしれません。夕暮れの方こそ鳴り止まない、というイメージに盲進が過ぎて丁寧さを欠いたと気づかされました。感謝いたします。

1
斉藤木馬
沙一さんへ
(2020-05-09)

コメントありがとうございます。 おっしゃる通り「ママン」は象徴としての意味合いを持たせたつもりでおります。宵の明星、確かに!

0
一
作品へ
(2020-05-12)

初めまして。 率直に、とても格好良い詩だと思いました。 「ママン」という言葉を選んでおられる所にセンスを感じました。「母」を表す言葉が沢山ある中で、ママンという呼び方を選んでいるおかげで、詩の印象が固く難しい物にならず、程よく力が抜けていて読みやすかったです。すごく印象に残る詩でした。

0
斉藤木馬
一さんへ
(2020-05-15)

はじめまして、コメントありがとうございます。 ママでも母ちゃんでもなく、やはりママンでなくてはなりませんでした。この一語で詩としての体裁を整えられたのではないかと思っています。

0
福まる
福まる
作品へ
(2020-05-16)

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藤 一紀
作品へ
(2020-06-04)

画像の効果もさることながら、文字の配列も感じるものがありますね。力尽きていく感覚と行が下がっていくのが一致しているように感じるし、ちょうど文字と画像の重なりで沈んでいく太陽が作られているようにも見えます。死ぬぎりぎり前までよそ者で、最後は自然に──“I am the mountain, I am the sea.”とあるように──重なっていく感じかな。しみじみしてしまいます。

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投稿作品数: 2