天地分離 - B-REVIEW
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PICK UP - REVIEW

わたしがいのることは

とても重い

みんな経験したことがあるであろう、とても重い"ちょっと"が詰まっている。

錠9

生きる

声なき声を拾いたいと思ったことはあるか

わたしは、ある。 あなたの胸を叩き 何故なのかと問いただしたい そう呼び止められた時 わたしは何と答えられるだろうか。 静かにだが確かにこの詩からは 張りつめた足音が聴こえる

ぼんじゅーる

天皇陛下万歳

知的破産者及び愚昧界の金字塔

平成天皇と存命中に呼び不敬を極め、大正・令和を外す選別賛美。明治から平成まで乱暴に万歳する時代錯誤と挑発精神が光る奇作。

大人用おむつの中で

好きです。

切れのいい、知性あふれる現代詩だと思いました。

ことば

ことばという幻想

純粋な疑問が織りなす美しさ。答えを探す途中に見た景色。

花骸

大人用おむつの中で

すごい

これ好きです 世界はどう終わっていくのだろうという現代の不安感を感じます。

硬派な作品

萩原朔太郎や中原中也のエッセンスを感じます。

千治

体験記『呆気ない宣告』

それはあなたの現実かもしれない。

大概のことは呆気なくドラマティックではない。そうした現実の丁寧な模写が作品に厚みを増している。

ほば

世界は自由だ━不死━

わかるということ

あなたにとっては何が、その理解が起きるピースになるだろうか?

ほば

ふたつの鐘がなるころは

鐘は明くる日に鳴る! いつでもそうだ!

運営在任中に出会った多くの作品の中のベスト。決して忘れない。

yasu.na

良い

シンプルに好き

あっす

パパの日曜日

パパの日曜日

いい

明林

終着点

生きる、その先に死地はない!

美しくさわやか、そして深い意味が込められたシーン、均衡の取れた心情と思想、強い意志で最終連へと迫る引き締まった展開、我が胸にこの詩文を抱いて!

yasu.na

九月の終わりを生きる

呼び覚ます声

夏の名残の暑さが去ろうとする頃、九月の終わりになると必ずこの作品のことを思い出す。

afterglow

こっちにおいで

たれかある

たそがれに たれかある さくらのかおりがする

るる

詩人の生きざま

言葉と詩に、導かれ救われ、時に誤りながらも、糧にしていく。 赤裸々に描写した生きざまは、素晴らしいとしか言いようがない。

羽田恭

喘息の少年の世界

酔おう。この言葉に。

正直意味は判然としない。 だが、じんわりあぶり出される情景は、良い! 言葉に酔おう!

羽田恭

誰かがドアをノックしたから

久しぶりにビーレビ来たんだけどさ

この作品、私はとても良いと思うんだけど、まさかの無反応で勿体ない。文にスピードとパワーがある。押してくる感じが良いね。そしてコミカル。面白いってそうそう出来ないじゃん。この画面見てるおまえとか、そこんとこ足りないから読んどけ。

カオティクルConverge!!貴音さん

あなたへ

最高です^ ^ありがとうございます!

この詩は心に響きました。とても美しく清らかな作品ですね。素晴らしいと思いました。心から感謝申し上げます。これからも良い詩を書いて下さい。私も良い詩が書ける様に頑張りたいと思います。ありがとうございました。

きょこち(久遠恭子)

これ大好き♡

読み込むと味が出ます。素晴らしいと思います。

きょこち(久遠恭子)

輝き

海の中を照らしているのですね。素晴らしいと思います☆

きょこち(久遠恭子)

アオゾラの約束

憧れ

こんなに良い詩を書いているのに、気付かなくてごめんね。北斗七星は君だよ。いつも見守ってくれてありがとう。

きょこち(久遠恭子)

紫の香り

少し歩くと川の音が大きくなる、からがこの作品の醍醐味かと思います。むせかえる藤の花の匂い。落ちた花や枝が足に絡みつく。素敵ですね。

きょこち(久遠恭子)

冬の手紙

居場所をありがとう。

暖かくて、心から感謝申し上げます。 この詩は誰にでも開かれています。読んでいるあなたにも、ほら、あなたにも、 そうして、私自身にも。 素晴らしいと思います。 ありがとうございます。みんなに読んでもらいたいです。

きょこち(久遠恭子)

カッパは黄色いのだから

良く目立ちます。 尻尾だけ見えているという事ですが、カッパには手足を出す穴がありますよね。 フードは、普通は顔が見えなくなるのであまり被せません。 それを見て、僕はきっと嬉しかったのでしょう。健気な可愛い姿に。ありがとうございました。

きょこち(久遠恭子)



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天地分離    

人は逆立ちしても天に触れない ただしこの不触は逆立ちという身振りの失効ではなく「天」がそもそも触知の体系の外部に位置づけられていることの遅れて到来する証言にすぎない 逆立ちせずとも天に届かないという事実は到達可能性そのものが姿を隠したまま人間の座標軸を操作していることの徴候である しかし逆立ちすれば地には触れうるというこの一見瑣末な事態は可触の領域が重力の勾配そのものに従属しているという あまりに素朴な真理を逆説的に露呈させてしまう ここで「天」が壮大でありかつ尊大であるという記述は高さの問題に擬態した認識論的不可侵領域の自己宣言に他ならない 人はただ触れえぬものを触れうるものとして誤解し触れうるものを触れる価値の外へと退けているだけでその逆転が逆立ちの身振りに形象化されているにすぎない 触れられないものが「高い」のでなく触れられるものが「低い」のでもない むしろ高低という区別そのものが到達という観念に寄生して成立している 天に届かないという事実は 天が遠いからではなく 「届く」という語が 既に天を指示しえない座標で形成されているからである


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天地分離 ポイントセクション

作品データ

コメント数 : 6
P V 数 : 351.5
お気に入り数: 0
投票数   : 2
ポイント数 : 0

作成日時 2026-01-01
コメント日時 2026-01-02
#現代詩
項目全期間(2026/01/07現在)
叙情性0
前衛性0
可読性0
エンタメ0
技巧0
音韻0
構成0
総合ポイント0
 平均値  中央値 
叙情性00
前衛性00
可読性00
 エンタメ00
技巧00
音韻00
構成00
総合00
閲覧指数:351.5
2026/01/07 07時02分29秒現在
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    作品に書かれた推薦文

天地分離 コメントセクション

コメント数(6)
ハツ
ハツ
作品へ
(2026-01-01)

おもしろいと思います。 > むしろ高低という区別そのものが到達という観念に寄生して成立している >天に届かないという事実は 天が遠いからではなく がこれより前の連で説明されているのでわかりやすかったです。一票。

0
櫁
作品へ
(2026-01-01)

感想ありがとうございます。 こちらの意図していた「到達という観念そのものへの懐疑」を読み取っていただけて、とても嬉しいです。 また読んでいただければ幸いです。

0
犬伏彰=青十字
犬伏彰=青十字
作品へ
(2026-01-02)

人は逆立ちしても天には触れない。 それは行為の失敗ではなく、「天」がそもそも触知の外部に置かれているという事実の表明にすぎない。 逆立ちせずとも天に届かないということは、到達という概念自体が人間の座標を支配している徴候であり、一方、逆立ちすれば地に触れうるという事実は、可触が重力に従属しているという素朴な真理を示す。 天の「高さ」とは距離ではなく、認識論的な不可侵性の別名である。 人は触れえぬものを触れると誤解し、触れうるものを価値の外へ追いやっているだけだ。 天に届かないのは天が遠いからではない。 「届く」という語が、すでに天を指せない場所で作られているからである。

1
エイクピア
作品へ
(2026-01-02)

論がそのまま詩になったと言うよりは、詩作の過程で、詩想の過程で、奔流のように湧き出て来た批評意識が、詩化したような感じだと思いました。この詩では「天」と言う概念を軸に、最終的には「届く」と言う動詞で結論が。と言うか終わりの4行が結論と言う感じなのかもしれません。

1
櫁
犬伏彰=青十字さんへ
(2026-01-02)

感想ありがとうございます。 「高さ」を距離ではなく概念の配置として捉えていただけた点、まさに意図したところでした。 とくに〈届くという語が天を指せない〉という読みを拾っていただけて嬉しいです。 シンプルに言えば“行為の問題ではなく、概念の外側にあるものは触れようがない” という感覚を受け取ってくださったんだと思っています。 また読んでいただければ幸いです。

1
櫁
エイクピアさんへ
(2026-01-02)

感想ありがとうございます。 おっしゃる通りで、この詩は“最初に結論があった”というより書いていく過程で批評意識が溢れてきて、結果として詩の形に沈殿したようなところがあります。 「天」という概念を軸にしながら最終的に「届く」という動詞へ収束していったあの終盤4行のまとまりを拾っていただけてとても嬉しいです。 詩そのものより“詩になっていく過程”を読んでもらえた気がして、嬉しいです。 また読んでいただければ幸いです。

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