古風な趣があり特に技巧についてはうまいなと思います。 ただ、各連が機能しすぎているうらみがあり、 過去の偉大な達成のおいしいところをうまーく配合して、 組み合わせてできたサプリメントみたいな感じも拭えない。 ０→１ではなく、１→ｎの系で、 個人的にはチャレンジの部分が感じられなかったです。 とはいえ、繰り返しますが、巧いっちゃ巧いので、 私がグルメなのが悪いだけです。こういう練られた作品は好きです。 しつこく再批評します。 何故今、このような、かなり素朴なサンボリズムをやるのか？ その必然性が作品の内部で自己正当化されるまでに至ってない と思うのです。 「喩」の「必然性」が分からない。この作品から、 作者の内面が見えない。 作者のなかでの独自の言語を創出しないといけないのだと思うのです。

ことばを入れ換えるだけで、なんとなく平衡感覚が不安定になるような感じがします。 ひとつ質問があるのですが、この詩は、敢えて感情を抜いて、ドライに書いてあるのですか？ 淡々と綴っている印象です。

コメントありがとうございます。 確かにこの作品に冒険的な要素はありません。私の手法の焼き増しで書かれたものです。それと私はこの作品に比喩を使っていません。作者の内面などというものに私は興味がありません。私の関心は常に外へ向かっています。ただそれはこのような作風の中に限った話です。漫画では内面の世界にdiveしています。それはそうするしかないからです。

コメントありがとうございます。 私は一度も言葉を入れ替えたことはありません。ただ逆説的なアプローチを好むため、結果的に言葉を入れ替えたように映っているだけです。しかし、それはあくまでも手法の一つとして使用しているだけで全体を決める主旋律ではありません。単なる副産物です。感情を描いたものではないですが、感情というものは背景から滲み出るものと私は考えています。ドライかもしれませんが、呼吸の痕跡は宿っているはずです。自分で言うことではないのかもしれませんがね。

アニメマンガの世界ですね。

どうやら類くんは宇宙と昼間の見えない星たちと会話できるようだ。 何年も前から僕は夜空の星を月を眺めているのでよくわかる。 「過去が未来が違うのはこの世界を見ている我々自身の視界が曖昧だからである」 我々の眼には映らない視点。 そして捉えきれない壮大な宇宙。世界観。 この詩が物理法則の観点を基にして 時間の概念によって区別不可能な過去と未来の曖昧な流れ このことを言葉に変換しようとしている試みが読み取れる。 へえ～こんな刺激的な詩も書くことができるんだな。 お世辞じゃないよ。 才能あるんだね。

この詩の佳さがわからない人たちは無視すればいい。 何を言っても理解しようとも思わない人間もいる。 自らを他者をも詩人とは認めない類の人たちだ。

ことばが足らなかったみたいです。 読んだ印象は｢不思議な世界観だな｣と思いました。 普通なら、｢土からミミズが這い出す｣だと思うのですが、この詩は｢ミミズから土が這い出す｣になっていて、それがことばを入れ換えると思えたのです。 そういう手法があるのですか？ 面白いですね。世界が揺らいでるみたいな感じです。 あと、感情について聴いたのは、 おそらく私であれば、ベタベタに地球への郷愁を、露骨に書いたであろうから、です。 少し具体的に郷愁を書いた箇所があれば、より分かりやすいかな？と思ったので。 何回か読めば味わいが出てくるのですが、何も知らないひとが何回か読んでくれるには、分かりやすい箇所も、必要なのではないか？と思った次第です。

ミミズが食べた有機微生物はフンとなりそれがまた豊かな土壌を生みだすので、この表現自体強ち間違いでもありません。 過去も未来も記憶という曖昧な時間の概念によって認知されているように、 永遠の循環という不確かな物理法則を言葉で表したかったのではないか、と 僕は推測します。

間違ってるとは言ってないです。 分からないから、聞く。 分かりたいから、訪ねる。 この詩は｢おっ！｣と立ち止まるには充分な詩です。 でも立ち止まったけど、｢不思議｣としか分からない。 それは、絵画で言えば、印象派を好む私のような人間が、抽象画を見た時の反応です。 こうやって、ヒントを貰い、なるほどとは思いますが、私のような人間には、初見で理解するには、ハードルが高いです。

素直に(わからない)と言うのは読み手として正しい心構えでしょう。 理屈を捏ねて(わかろうともしない)よりはよっぽどいい。

https://note.com/ao10ji/n/n6d63022ab4ac

作者は今、ウイスキーを飲んで酔っている。

コメントありがとうございます。 あなたの中でアニメマンガの世界が立ち上がったのですね。実際、この作品を原作としてアニメマンガを作ろうとすれば必ず失敗します。ナレーションしかないでしょ。しかも言葉で言い表したものを絵で表現しようとすれば、脂っこくなるんですね。くどいでしょ？　例えば、パイナップルと言葉で書いてあるのに、パイナップルの絵も描くなんてトートロジーであって悪い意味で相殺してしまい冗長でしかないんです。そもそも詩で表現できるのならば絵は邪魔であるべきなんですよ。絵で表現できるなら言葉はいらないでしょう。アニメマンガは畢竟、アニメマンガに留めておくべきで、それは詩の仕事じゃないんです。どうあれ、この作品にコメントを寄せてくださったことは有り難いことです。

付け加えると、詩の良さの一つとして、読み手が自由に想像できることがあるんです。しかし実際に絵を加えることによって、逆に読み手の想像力に制限をかけてしまうのです。想像以上に美しい絵を描けばいいのですが、解釈が一義化する危険性も当然孕んでいます。非常に難しい問題なんです。

コメントありがとうございます。 星と月とお喋りしてみたいものです。僕は宇宙とリンクしたいんですよね。それはずっと思っています。完全にオカルトですが。物理法則からインスピレーションを得ています。現実との乖離をどのように表現するかで遊んでいるところです。何が現実で何が夢なのかは畢竟、クオリアの領域であって、僕は自分のクオリアを詩の形にして提供しているに過ぎないのです。それと才能は正直、文才はメルモさんの方が強いです。当たり外れが激しいですけどね。

再度のコメントありがとうございます。 何か引っ掛かるものがあったのなら幸いです。分かりやすさなんてクソ喰らえです。僕の世界が壊れてしまうような妥協や折り合いは一切やりません。僕は共感を求めないし、理解されたいなんて思いません。抽象画的というのは言い得て妙ですが、具体的に書いてあります。印象画は僕も大好きです。読み手に歩み寄ろうなんていうことは媚びているわけですね。僕は自分の世界を表現します。僕は自分の表現が大好きだし、変えようとも思いません。だから分かりやすく書こうなんて思いません。自分が何を求めているのか、そして必要な言葉は何か、それだけを考えて創作しています。この詩を読み解くヒントというものはありません。ただ置かれてあるだけなのです、世界が。その世界を通り過ぎる人が多い中、一瞬でも立ち止まってくれたのは有難いことです。

ま、しょせんネットだから"「アニメマンガ」の世界"だと いっても、その発言にピンとくるような知性は存在しな いと思っていました。それにしても類さんの反応にはす こしがっくりしています。笑 私が申し上げた「アニメマンガの世界」という言葉は 表現の形式（絵にするかどうか）の話ではなく、言葉が依 って立つ〈構造〉についての指摘です。 この詩に登場する「水深4000m」「蜘蛛の巣」「肺のカーテ ン」といった断片は、書き手の肉体的な実感や社会的な文 脈から生まれた言葉というよりは、既に消費され尽くした サブカルチャー的な世界観、いわば「物語のデータベース」 から抽出された記号を、パズルのように組み合わせたもの です。 大塚英志が「物語論」で論じたように、現代の表現が、現実 を参照せず「既に存在する物語の構造」だけを再生産する システムに陥っているのだとすれば、この詩もまた、そのシ ステムの上で「詩的な雰囲気」をシミュレートしているに過 ぎないのではないか。そうした意味で、これは「物語」とい う装置が自動記述したスクリプト（アニメ・マンガ）だとい ったのです。 類さんはこの詩の表現を「絵にできない詩表現の純粋性」と して捉えているようですが、私にはその純粋さこそが、現実 との接続を断たれた、構造だけの空疎な記号消費に見えてい るのです。お手前の詩表現に相当の自負と自信をもっておら れるようですが（だからこそ映像化は不能と、高らかに歌い あげたのでしょうが）この程度の表現はどこへに出しても それほど独創的とは受け取られないと思いますよ。ネットだ から通じているだけです。いや、ほんとです。 類くんのわたしへの支離滅裂な返信には「意味」と「イメー ジ」の混同がある。きみが仮に「パイナップル」と書くとき、 読み手はきみがイメージしたとおりの「パイナップル」の 像を頭に描くだろうか？ある者は輪切りのパイナップルを 想像し、ある者は草花のあいだに成るパインの実を思い、あ るものはパイナップルの絵を思い浮かべるだろう。しかしき みは「パイナップル」（つまりきみがこの詩で表現した世界） の像と意味を固定させて、固定させた意味と像から読者の想 像力が自在に膨らむことを否定している。　だからわたしは この詩表現が既に記号化され固定化された物語の『構造』を なぞっている＝アニメマンガの世界ですねといったのです。 ふつうは このようにいえば、ああ、大塚的な構造論だなとピンきて、 それにふさわしい反論を返すと思っていたのに、がっかりし ました。たぶん類さんは内心ではある独特の世界観や独創的 な社会、人間分析のもとに書いた会心の表現だと思っている のでしょうが.......読者はそのとおりには動くものじゃないで す。

あと、ことばによる表現と　絵画や映像による 表現の違いについてもまったくわかっていない し、自分で考えたこともなく既存の書物や語り の受け売りであることもがっかりしましたが、 その点についての批判もありますが面倒だし 長くなるので、時間のムダだからやめます。 ことばや表現などについてもっとちゃんと基礎 を固めてからわたしにものを言って下さい。 ほんとうのわたしは六十年ちかく、自分で考え その考えを既存の本と格闘させて、かなり勉強 してますよ。笑　いってもムダだからいわない だけです。仏教にも哲学にも文学全般について も山のように研鑽を重ねています。しかし黒髪 さんのようにそれを表に出すことの恥ずかしさ ＝倫理も身につけています。

takoyo2は自慢するところが欠点だけど、言ってることはまともなんだよな...

コメントありがとうございます。 まず、この作品は適当に書いたものではありません。 なぜ「豪雨」という語が使われたのか、なぜそれが深海にあるのか、そしてなぜ、「ミミズ」なのか、「蜘蛛の巣」なのか、この流れが断絶されているようにあなたの中で映っているだけなのです。 なぜなら私は詩の中で説明をしていないからで、説明をすれば私の作意が壊れるというジレンマも抱えているわけです。 それとどこかの書籍や誰かの言葉の受け売りで私は語っていません。 頭で喋っているのではなく、実体験をもとに喋っているのです。私は実践しか興味がありません。 六十年も言葉の世界で格闘されたことは素直にリスペクトしています。 私からは以上です。

比較的若い方（１４才くらい）は学校の健康診断で スコープで屈折して覗かれて詩人と判断されたなら 知らないうちに強制収容されているのかもしれない けどなかには健康診断をくぐって生き残る真の詩人 がいて、管理者との葛藤や自分探しの苦悩のなかで 仲間を探しながら生きていくのでしょう。。。 　 詩のサイトは、まだ地球に着かない。 でも、つかないまま観測し続けるための望遠鏡は、 確実に少しずつ精度を上げている。。。 令和の今の少し先を予感させる作品でした。

この詩がアニメや大塚英志の「物語論」?　構造とどのように関係あるのかわからないけど、 どうもね、takoyo2氏の言ってることは後付けの弁解に読めてきて仕方ない。 僕にも経験あるから述べてみるけど、 言い放った以上理屈を捏ねて少しでも相手を納得させなければ気が済まない。という だから自分でも半分何言ってるのか、よく掴めてないんだな。 takoyo2氏の解説からはそんな苦し紛れの答弁として読めるけどね。僕には。 まあ、二人のことだからどうでもいいけどね。 率直な意見には読めない。笑

コメントありがとうございます。 言わんとしていることは伝わるのですが、少し詩人に対して幻想を持ち過ぎているような気がします。そして僕は自分を詩人と思っていません。ただの普通のパパです。詩のサイトとは、ここのことでしょうか。普通の掲示板ですよ。

あゝ類さんも クリアしてる 良かったです 返信ありがと