変革の時ですね。いつもB-REVIEWをご利用下さって、ありがとうございます。

今回はある程度綺麗寄りな詩作品だと思った。 ＞雨が止んだら、空は晴れ ＞何事もなく、人は行く ＞最後の言葉、聞かれずに ＞私は九月の道を行く ここら辺はとくにいいんじゃなかろうか。 ……あと、これは微妙に関係ないことだけど、この作品を読んで自分の作品のあることにも気づいた。 ＞去るのさ ＞断つのさ ……僕の作品って「〜（の）さ」という一種のこのくだけた表現をあまり使ったことがない。 作品の本筋とは関係ないことだけれども、こういった些末な表現から詩の作者がどういった詩人や作品から影響を受けたりしたのかが読み取れるのかもしれないと思うと、少し興味深い。

保守思想は、革命や変革をあまり歓迎しないそうですね。 しかし、前々から唱えられていた2025年問題が現実として浮上し、新世代にバトンタッチしていく節目に立っていることは間違いなさそうです。物騒な犯罪も増えてきました。大人しく過ごしていなければなあと思うこの頃です。こちらこそいつも、ありがとうございます。

正直な感想をありがとうございます。

詳細な分析ありがとうございます。 自分でも不思議と稀にソフトで優しく、綺麗な作品を作ることがあるなあと思います。 勿論普段作っている作品も意図的に汚く書いているわけではないのですが、生まれながらの無教養と不器用がご指摘されているような汚さを生んでしまっていると思います。 ご指摘されているフレーズは自分でもよく書けているなあと思い、こういうものを今後バンバンかけていけたら良いなあと思っております。何故かというとスーパー退職して落ちぶれる前はそういうよく書けているフレーズがどんどん出てきたもので、詩の内容にあるように、９月10月辺りから希望を持てるような現場でもう一度働けるかも知れないために、この詩はその兆しが見える作品なのかも知れません。 思考が冴え、光り輝くその瞬間から放たれるフレーズをもう一度書ける自分をお見せ出来るようになったら嬉しいです。

※作品や話の本筋からかなりそれた返信となっています。 ご了承ください＆ごめんなさい。 ＞生まれながらの無教養と不器用さ これを見て、ふと思ったのだけど……。 まあ不器用さ云々は先天的なものもあるにはあるから論じないとして、教養に関しては後天的にどうとでもなると思っているし、それゆえにたまに違和感を抱くこともある。 このサイト……というかネット詩界隈で言えることなんだけど、不思議と教養を重んじないとい感じがある。後天的に身に付けれるものなのに、それを喜んで憎悪し、毀損する傾向があるように思える。 僕の場合はもともと人文学の出身(大学では当然ながら文学部所属)であるからか、何を言うにも書くにも教養とされる先人たち(ヘッセやトーマス・マン、リルケやフランシス・ジャム、野口雨情、尹東柱)を拠り所としているからして、そういう姿勢への理解が難しい。 たとえばかつての文学極道のダーザインは名前からしてドイツ思想に影響は受けているはずなのに、過去のコラムなどを掘り出してみると紙や本に拠る知識人や詩人を激しく憎悪していると思われかねない文章を表明していた。今でも名前こそ出さないけど文系やインテリへの敵意を表明した人もいたり、汚さと卑賤なポピュリズムを掲げる人もいたり……。 とくにPick Upで今でも流れている「大人用おむつの中で」というタイトルからして綺麗さを放棄した詩を描いた人などは、ドイツ近代詩を基盤の一つとしていると表明した僕への憎悪は隠そうともせず、それどころか僕が韓国の詩にも影響を受けていることへの当てつけかのように、韓国系詩人を冒涜するような文章まで発表もした。 ……関係ないどころか大幅に話がそれまくった返信にはなってしまったけど、「生まれながらの無教養」という言葉を僕はとにかく好きになれないんだ。 「そんなもの後からいくらでも身に付けれる！」という考えの持ち主だからというのもあるけど、「生まれながらの無教養」という言葉を盾にして教養や先人たちの事物を嬉々として貶そうとする人たちに利用されかねないから。 ※本当に大幅に話がそれまくった返信になって申し訳ない。

テイムラー隆一が英米圏でまともに「教養」指定されている質の高い本をちゃんと読み込んでるのか、わたしは怪しんでいる。たとえばPeter Barryとかロッジとかだけど、読んでる？

ヘッセを「教養」といってしまう教養とは...？

火種を撒いたのなら申し訳なかった。 「生まれながらの無教養」 と言う言葉はそもそも日本語として間違い。教養は後天的なものですね。 無教養を盾にする潔ぎの悪さがあったとしたら、それは確かに良くない。お行儀が良くないと思います。箸の持ち方ひとつとっても教えられて初めて正しく持てるものです。

こんばんは、『さようなら』の意味が多層的な詩だと感じました。

>教養は後天的なものですね わたしは教養というのはすれ違いをしないための能力だと思うなー

こんばんは。『さようなら』とか『ありがとう』とか、皮肉も込めているし、一つの言葉の中に複雑な感情を込めて書いたと自分でも思います。

『教養はすれ違いをしないための能力』 深い。 『生まれついての無教養』 指摘されたコメント内容のように、間違えたことを言ってしまったり、誤解を相手に与えないことも大切ですよね。

テイムラー隆一って基本的にポジショントークしかいわないのよね...。この程度のレベルの人間しか生産しないのなら文学部なんかいらないよ。

最後の言葉、聞かれずに とても潔い、さよならやありがとうの湿っぽさがなくからりと晴れて心地よいですね。私たちはありがとうとさよならを何度言うのでしょうか。まさに人生ですね。 空の青も普遍にみえてそうではないけれど私たちや他のなにか、愚かさも含めて呑み込んではくれそうです。

テイムラーさんは、星菫派だから、議論には向いていないんだと思うよ。ってか、「この程度」 とか、他者批判は、作品批判から外れるから、控えて下さい。

初めまして！　詩の雰囲気内容から豊かな感情を汲み取って頂き、ありがとうございます。 自分でもなにが詩か、わからず書いています。しかしこうして言葉の交流を通して、共感し合える。良いなと思います！

おまるさんの内容とはまた少し違うのですが、私を集中的に攻撃してくる方について、内心負荷になっていることお伝えさせて頂きます。反論しても反論しても終わらないため、長引いてしまいます。私の対応にも問題があるのかと悩みます。

作者の方が不快感を覚えた場合は、議論は即座に中止する、とあるので、訴えかけて下されば、 出来る限りで対応します。はっきりと主張してください。

上記は、マナーガイドラインにある、ということです。

議論はしないがいっちょまえに陰口はいう...ってね（現フォ経由でタレコミが耳に入ってくる）。原義捨て垢と変わらないレベルの無名アカウントが他人当てこすってクネクネしてんじゃねーよって感じです。

陰口の方も、出来る限りは対応しますので、どうか、マナーガイドラインを守るように、 お願いします。ユーザー様がたのご協力の上にしか、成り立ちませんので。

議論の中止の件、了解しました。 後もし、良ければですが、彼の私への挑発文全般に関し、このサイトのイメージダウンにつながりかねないし、他のユーザーの詩が隠れてしまうと思うのです。自分のせいでこのサイトが見苦しくなるのは心苦しいため、私自身も彼との接触を断ち、運営側の方も対応して頂けるなら、挑発文全般今後からでも良いのでもし良ければ見掛けましたら、出来る範囲で良いので削除頂けたら幸いです。議論により荒れることは確かにこれまでもあったのですが、明らかな当てつけや嫌がらせに近い荒らし攻撃に関しては、削除もあって良いかと。 ノートでも私への個人攻撃をしているようですが、そちらの方は私が個人で対応するため、大丈夫です（今のところ無視を通しております） そう言えば幾つかの書き込みは削除されているのを何度か確認しております。

本気で削除を望むのであれば、名指しの上、どの文言がアウトに当たるかのご指摘をお願いします。 ルールにのっとってやっているので、軽々には動けません。

了解しました。このサイトでは、以前青十字を名乗っていた方ですが、その後幾つかの変名で書いていて、文言に関しては、特に『ふきのとう』名義で書いている『がんばれ万太郎さん』の作品内容は、当てつけや個人攻撃に該当すると思うため、アウト対象として、今後似たようなものに該当するものが出たと感じた際、削除をお願いするかも知れません。 サイトを利用している方がそれほど不自由でなければそれで良いかも知れないのですが、少し気を悪くされる方もいるのではないかと配慮が働いてしまいます。内輪ネタは特に、文芸とは関係がないと思ってしまう。

万太郎さんと青十字さんの邂逅という、ネット詩界の奇蹟。

青十字といえば常に削除の対象となる方だが、皮肉にも多少のユーモアは見て取れる気もする。 それを全面的に否定する万太郎くんにもちょっと　虚しい。気もする。

荒れ狂う石は流れ流れ着いて、私のところへ来た？ なにか自分でもそういう人間を引き寄せるなにかがあるのではないか？　と疑ってしまいます。 黒髪さん、天才詩人さん、野良○狐さんと、絡まれた方が数名いる中で、俺への固執性と執着心は狂気じみたものがあり、自分でも戸惑ってしまいます。

ちょっと笑ってしまうようなところがあるような気はします。 ただちょっと常軌を逸脱しているようなものに関しては良識が働いてしまって、その真面目がちょっとつまらないですかね？ 個人情報まで漏らすことを匂わせる書き込みを見かけると、彼は私の住んでいる部屋まで来てしまうことを思い浮かべてしまう。来たらサンダルの裏の部分でぶっ叩いてやりますよ。飛んで火にいる真夏の虫だ！　俺で金とるな、青十字！　万太郎だから一万円って、むさい独身男の何某かを眺めにくるもの好きな客がいるんですかねえ？ 「万太郎個人情報全集」 https://note.com/userunknown/n/ncd8642378389?magazine_key=m0e36def264c8

貧乏による行動の不自由は、固執性と執着心を生む。 同じ行動範囲をぐるぐると回り続けると、思考もそれに合わせて同じところをぐるぐる。結果それが理念深さなどの固執性や執着心を生むのではないか？ 女子高生のように観察趣味があるのではなく、観察して感想を言うことぐらいしか行動や物事へのアクション選択肢がないことでそれが癖になり固執性を生むのかもしれない。 青十字氏に私の兄と似たものを感じるのは、ある種の他者依存や攻撃対象への固執性と執着心。これは忍耐精神が弱く、本当に子供の時は行動範囲が広かったのが、なにかがきっかけで行動範囲が狭くなっていることへの反動かも知れない。経済的に恵まれた環境にいた人間を貧乏に突き落としたのは、バブルから不景気へと移行した国の問題もあるかも知れないが、きちんと働かなかった怠け者の父親の問題もあるのではないか？　それと私の概念的なものへの執着心が似て非なるものなのは、一重に忍耐を楽しめているかどうかの違いではないか。私はそう感じています。

『万太郎個人情報全集』 おもしろいね。 ネットから流れてくるアンダーグラウンドな匂いに同じような体臭を感じてんじゃないの。 昔ラジオから流れてきた深夜放送の裏拡散情報。 サイト情報は偽物だらけ、ならば個人情報倫理規定を表から逆にぶっ飛ばせ！ の、偽個人情報拡散。

↑ 捕捉として、あなたは理論的なコメントと破壊的な作品とが極端に交錯しあっている不健全で不可思議な魅力もある。 そんなところに実は意識されてるのじゃないかな。青十字氏。 そのような気もします。

えーと、ちょっと待ってください？ このリンクを貼ったサイトで、彼が晒しているのが私の偽のプライバシーだということを断定出来る論拠は今ありますか？　彼は一万円とって、続きを書いている。これも含めて常軌を逸脱した洒落の一つということなのか？　ちょっとそこら辺のユーモア感覚には私にはついていけないところがあります。 能のない人間がやる芸の特徴に行動の過激性や、エスカレートにより場の高揚感を高めようとしたりするようなことがあるように思う。落語とかでも内容のあるものはそうっと演じますよね？　ああいう品の良さが青十字にない。僕は別に落語に限らずお笑いだって、ドリフターズのようなグループにはそういう品の良さがあったと思うんですよ。 青十字に関し不信に思うのはその公共性の無さです。売れる人間金になる人間大衆性を持った人間の言動とは言い難い、他者攻撃や言動の逸脱。そこに対する不信があるため、敵として相手にしても、良きライバルのようなものには出来ないなあ、きっと。 >捕捉として、あなたは理論的なコメントと破壊的な作品とが極端に交錯しあっている不健全で不可思議な魅力もある。 そんなところに実は意識されてるのじゃないかな。青十字氏。 そのような気もします。 ありがとうございます。

万太郎と青十字さんがいればBは安泰だな。

ある種のプロレス観戦としての面白味ですかね？

変名が板について、悪びれもせずに虚の自己紹介挨拶ですか？　太々しさを増しておりますね。 また雪解けという勝手な言い分を、ネームにしたような名前を名乗るのも気分が悪いです。 元はと言えばお前が悪いんだから、お前が態度を改めれば俺は引いてやる的なことですよね？ 正直守るものもない私には貴方がどれだけSNSで中傷しようと、プライバシーを晒し者にしようと平気ですが、周りで読んでいる人が嫌な思いをする。それが公なんですよ。もう少し考えて欲しいものです。もう現在一名名前は出しませんが読んでいて嫌だという人が私にメールをしてきております。

万太郎様、こんばんは。ひとつひとつの言葉が胸にしみました。シンプルかつスッと心に入ってくる。今作だけでなく以前の作品からも、そういった不思議な力を感じます。表現に対する愛のなせる技でしょうか。とても素敵です。ありがとうございます( ´ ▽ ` )

三浦果実を倒せるのは、yukidokeさんだけ！

こんばんは！　これが『ありがとう』作品内コメント欄の最後の『ありがとう』になるのか？ 同じマリリンマンソンが好きな西山さんに、心に響くメッセージが届けられて嬉しいです！　ハッピー！　ありがとうございます！

（顰蹙覚悟で）僕は絶対三浦さん派！　ww　レモン氏とのやりとりを見ても、三浦さんの対応の方が大人だった。

よかったじゃん三浦果実。オーナー冥利だね。

幻想を守るって言うことが公を守るって言うことで、裸の猿のままの剥き出しの本音を出すことを潔しとしないって言うのが大人の流儀だと思う。俺はコンビニでフルチン出して本当に極少数のマスコミで報道されてない人間だと思うんだけど、捕まった時、起訴するかどうか決める人と対面でお話ししたんだよね。俺の言い分を聞いて、国として分が悪いと頭のいい人だからその人は気づいたんだと思うんですよ。だから俺は起訴もされなかったし、マスコミにも報道されなかった。 家庭内暴力への抵抗をした子供が逮捕されて精神病院に入れられている。その子供が全くの狂人だったら国として都合がいい。ところが喋っている内容を聞いてそうじゃないと気づいた人が多くいたんだろうね。 ここで皮肉言われている三浦さんの対応について批判が集まったけれど、幻想を守ろうとしたのはどっちだったのかは今後問われていくと思いますよ。

三浦信者とか絶滅したと思ってたわ、まだいたんか >三浦さんの対応について批判が集まったけれど、 >幻想を守ろうとしたのはどっちだったのかは今後問われていくと思いますよ あれはワイを追い出すためにひと芝居うったんやで

花緒はたぶん騙されてる

https://note.com/manterlo/n/n369ecfdba482 この、誰も聞いてないのに言う感じガチですよね。壁にむかってブツブツ喋れるのは一種の才能。

ちょっと待って？　貴方の発言に返答しなかったことで、貴方は私が言ったことを嘘偽だと断定したと。 これ、ちょっと大事なところだからサイト誌上に記録して欲しいんですよ。運営の方にもお願いします。 後彼は、万太郎定点観測とか言うサイトを私がやっていたと言う証拠としてリンク先のようなものを貼ったことに対し、私から返事がなかったことで、私が自分に不利だったので無視したのだろうとこれも断定している。 これもこのサイト上にしっかり記録して欲しいです。誰か運営の方で彼がその定点観測というサイトをやっていた証拠だとして貼り付けたURLを貼ったコメントを削除された方はおりますか？ 彼はこのサイトで私のコメントを拾い上げこう書いている。 >その万太郎定点観測というサイトは誰がやっているのでしょうか？(※2 ”万太郎を定点観測”を”万太郎が定点観測”。この大きな読み違いもはや万太郎の大きな能力の一つになりつつある) 私が万太郎を名乗って、ものを書いているのはこのサイトビーレビだけですが、誰が読んでも貴方が私に勝てるとは思っていないと思いますよ。(※3 万太郎作品 ふうせん にて散々叩かれた事実を健忘の彼方へ) まずその万太郎定点なんちゃらというサイトが私がやっているサイトだという根拠を示しなさい。それが示せなかったら首はねもんだよまったく。どうしてそのサイトが僕がやっているサイトだと思ってしまったのですか？　リクエストとしてはそのサイトのリンクを貼るか、その内容全般の一部でも良いから文字起こしして欲しいものです。どこに私が書いたサイトだという根拠があるのかも示して頂きたい。 ”この根拠を示しなさい”と言われたため提示したところガンスルー。 >”この根拠を示しなさい”と言われたため提示したところガンスルー。 （https://note.com/manterlo/n/naaba479c03af） その根拠を示す場合、通常ならやりとりをしている続きのコメント欄で記すべきだ。 ところがそのコメント欄のやりとりを見ている限り、どこにも彼のいう根拠とされているコメントは書かれていない。 >その万太郎定点観測というサイトは誰がやっているのでしょうか？ 私が万太郎を名乗って、ものを書いているのはこのサイトビーレビだけですが、誰が読んでも貴方が私に勝てるとは思っていないと思いますよ。 まずその万太郎定点なんちゃらというサイトが私がやっているサイトだという根拠を示しなさい。それが示せなかったら首はねもんだよまったく。どうしてそのサイトが僕がやっているサイトだと思ってしまったのですか？　リクエストとしてはそのサイトのリンクを貼るか、その内容全般の一部でも良いから文字起こしして欲しいものです。どこに私が書いたサイトだという根拠があるのかも示して頂きたい。(https://www.breview.org/keijiban/?id=15106) この続きに彼の証拠を提示して私がガン無視したというコメントがないのです。 以上のことから、青十字（サイトルール無視の変名「YUKIDOKE」）さんにお願いがあります。 貴方は私が貴方のコメントに対し返信がなかったことで私を嘘つきと公衆の前で断定した。 私のところにコメントした人間がいて、その方が私にメールをした根拠を私がこの場で示した際、貴方は私に謝罪出来ますか？ とりあえずその一点に対する返信をお願いいたします。 運営の方にもお願いしたいのですが、彼が私が「定点観測」というサイトをやっていたと主張しているその根拠を示したと記したコメントを削除した記憶がありましたら是非この公の掲示板に書き込みお願い致します。 彼は卑怯が常習化しているため、ノートの文章内容に関しては自分で不都合なものを削除する可能性が考えられますが、このコメント欄はせめて消さないで頂きたい。この場が彼の公の場での初めての私への謝罪が期待出来る唯一の場です。とりあえずビーレビ閲覧者は期待して読んでいて下さるとありがたいです。

>誰が読んでも貴方が私に勝てるとは思っていないと思いますよ いや青十字さんが86%優勢くらいに推移してるけど。 ふぅ～警察沙汰！

ちょっと待ってください？ 貴方が私に質問してきた。それに対し私が返信しなかった。 それを受けて私を嘘つきであると断定した貴方の言動に問題はないと思わないということ？ 質問に対し返答しないことはありますよね？　私が貴方の質問に返答しなければいけなかった義務はここのどこに発生してるの？　 貴方は私を十分な根拠もなく嘘つきであると断定した。この言動に問題はあると思います。 これに謝罪出来ないというのは法律を守る意思がないということでいいですよね？

ちょっと私と本サイトでの諍いや揉め事に対し、不快感を露わにしているブログの一例を紹介しますね。 （https://note.com/atsuchan69/n/n9cbd3e596915） この例を読めば貴方とのやりとりに限らず、こう言ったタイプのやり取りに不快感を感じる人がいるということをご想像出来ませんでしょうか？　その人が私にメールしようとしまいと、なんでそれを私が公的に証明する必要があるのかがわからない。 また貴方からのメールを受けて私が反応せず、たったの1日で私がそれを無視した＝嘘をついたのだろうと断定のメールを送っている。 私は予め私にメールをしてきた人の名前を出さないと断りを入れて、その人からメールを受け取ったと書いた。それは本人のプライバシーへの配慮から来ている言葉だという言葉だということが理解出来ませんでしたか？　 >万太郎さんはメールアドレスを公開しているのでしょうか？ または一部のビーレビュー読者へ教えているのでしょうか？ 答えられなければ、お答えいただくなくても結構です。 また貴方は私がメールアドレスを公開しているかどうか？　または一部のビーレビュー読者へ教えているのかどうか？　といった私の個人情報を聞き出すような質問をしている。メールアドレスなんかなんで公開するのですか？　またそれをなんで、貴方に教えなければいけないの？　また私が一部のビーレビ読者に教えているかという個人情報をなんで貴方に教えなければいけないのかということ、非常に遠回しな聴き方をしていることに関し、自分でおかしいと思いませんでしょうか？　その人がビーレビ経由かどうかなんてことになんの問題があるのかが分からない。公の掲示板で書かれた内容に関し、不快のメールを私に入れる人がまるでビーレビ関係者でなければいけないというようなお話に聞こえてきますが。 そして貴方は最後に、答えられなければ答えなくていいという、非常に不遜な言葉を入れている。 義務も権利も発生しない言葉に私が返信しなければいけない理由もわからない。 憶測で他人を傷つける言葉を送り、公的な場で詰ったのですから、しっかり謝罪しましょうよ。お願いしますよ。

また、万太郎天体観測というサイトを私がやっていてその証拠を突きつけ、私がガン無視したという話もどこにそんな証拠がある？　私が読める場所に貴方がリンク先なりなんなりを貼ったという証拠をしっかり見せなさい。 それから貴方が貼り付けたものに、万太郎個人情報全集という投稿作品があるが、私の個人情報を一万円読者に払わせて読ませますという立派なプライバシー侵害をやられておりますよね。 また、F5攻撃という「電子計算機損壊業務妨害罪」に値する犯罪までやっていると証言している人がいる。 恐ろしい犯罪の放置を国民全体で総力でやっていることが面白くて仕方がない。公の場に書かれている犯罪行為明らかに認めている人がいる犯罪行為を行っている人を皆が放置し、文学作品と銘打ったものまで掲載している。 貴方は私を文字テロリストと銘打ったが、完全にそれは貴方の言動に該当することであるところも面白いなあ。将来的に私は麻原彰晃氏に匹敵するテロリストと公の場で闘った極少数の人物として名を挙げる可能性も考えられてきた。貴方の犯罪に該当する書き込み全般を私は面白いと思う。それは目を塞ぎ闘いさえしない大衆の偽善が公で裸になっている姿が見えるからだ。

驚いたなあ。見事に自分の返信したい内容だけ拾い上げてますね。人の話聞かない人の特徴だ。 都合のいいところだけ拾ってると自分で思わないのですか？　F5攻撃への弁解は？　他の質問もことごとく無視。それで自己完結してしまっている。それを読んだ人は？　これで納得出来る人は？ 貴方の私のYouTube文字起こしを読んだけれど、自分で手抜きだと思わないの？　 文字起こしをもう少ししっかり読みやすく丁寧にやりましょう！作品には読者というものがいる。 https://note.com/manterlo/n/n369ecfdba482 もう一つ。 https://note.com/manterlo/n/ne1b9bf05b572 >モンティ・パイソンについて、それは “Silly Walks” のことですよね。 足を引きずるようなカットも確かにあったかもしれませんが、 それ以上に印象的なのは、極端かつ無駄なほどに足を高く上げて歩く姿。 その動きを手本のように披露し、バカ歩き省 (The Ministry of Silly Walks.) なる、 ありもしないくだらない省庁 ”実際にはイギリス政府への辛辣な風刺” の業務として、 あくまでも真剣に演じることで笑いを生む。 こうした構造こそが、このスケッチを今なお語り継がれる作品たらしめています。 シリー・ウォークとは、単なる奇妙な歩き方の羅列ではなく、 「全力でバカをやる」というモンティ・パイソン流の美学の象徴です。 ジョン・クリーズの長身と驚異的な身体能力があって初めて成立する芸でもあり、 素人が真似すると途端に寒くなる類のものです。ぜひ次回の作品で万太郎さんがお得意としている動画コンテンツで立証していただければ幸いです。 万太郎さんは、こうしたカルチャーにも造詣が深いと自慢したげな様子ですが、せめてこのスケッチの正式名称くらいは覚えておいたほうがよいかと思われます。これではいわゆる片手落ちであると言わざるを得ません。 まるで私がシリーウォークを知らないというような一方的な書き方ですよね。 それは言及してない、違う表現で表しているということじゃないの？　驚いた。これでそれを間に受ける読者を俺は相手には出来ないよ。 例えば毎日うんこしている人に向かって、なんでお前毎日うんこしてるって言わないんだという質問をしたとしますよね。それは言及してないだけで、人はうんこを毎日するわけでさあ。言及してないイコール知らないという発想に繋がる思考が分からないし、理解出来ない。 またちょっとオイラにメールしてくださる方から、相手の挑発に乗るなとアドバイス頂いている。俺は自分の行動を他人に制限されるのがあまり好きじゃないからなあ。その人は貴方と今回の問題に関し、ある種の動きをしている。それは深く内容はまだ言えないけれど、近日発表出来るかもしれない。 すぐに返信しないとか、すぐに求められているものに応じなかったとか、即物的な思考を持たれておられるように思えますが、想像力があまりないように思えますね。 あと、びっこ引いて歩く人のモノマネが素人がやると寒くなるということだけれど、別に一般者がびっこ引いて歩く物真似をして仲間内で笑い転げるということがある。別にそれが寒いかどうかなんて、分からないし、たけしさんのコマネチだって、スネークマンショーのおかしな喋り方だって、一般者が真似してお茶の間でフィーバーするわけだからねえ。とんねるずもびっこ引く物真似で笑いをとっている。そこにプロと素人の境界線を引く必要はないと思うけどね。

公に言葉を放つということは、一部の無理解者だけに言葉を放つということではない。 今貴方の犯罪的な言動も含め支持している人だけではない。この公の掲示板に書かれている内容を読んで、本当に賢く想像力を持った1%の世界の部類に入る人がいて、そういう人は直感的に僕の言い分が全般的に正しいと気づくと思うんですよ。そういう人は法に携わる仕事が出来るぐらい頭が良かったりするわけでさ。 だから青十字君とその言動を支持できる人は今のうちにSNS上で好き放題書き散らしなさいと私は言いたいね。犯罪行為でもなんでも警察が動き出すまでやればいい。それで適当なところで貴方に罪を全部被せて逃げおおせる人もいるでしょうが、一番は貴方の言動を支持していた人がいたことが問題だからね。好き放題やりましょう。貴方の書き込みは毎回ある意味で面白い。それに警察が動き出したって、自分たちのやっていたことが正しいと思えるぐらいじゃなきゃ愚かとは言えないし、貴方の内容を支持出来ないでしょう。どんどん書いてください。応援してます。

今のところ万太郎さんの方が支持滅裂な印象です。悪意ある「切り取り」とレスバ定型論法に対処したいのならば、万太郎さんはもうちょっと勉強した方がいいのかもしれないですね、、

短くまとめられて読みやすく、言葉もわかりやすいですね★ 読んだ後に少し気分が明るくなるような作品ですね(⁠*⁠´⁠ω⁠｀⁠*⁠)

便器男さんに質問なのですが、彼は何度も変名を使い、サイトを追い出された後も退出を繰り返している。この時点で彼の筋の悪さがわかると思うのですが、貴方はそれすらものを書き表す人間として感じないのですか？　筋が悪いというのは、道理が歪んでいるということで、そんな人間が怒ろうが楽しげに他人の作った動画を自分の作品内で使おうが、筋の良さを求める人間からすれば気持ち悪いんですよ。人前でものを発表する人間はせめて快い人間である必要があろうと思います。 便器男さんがオタク趣味を全開にして、根暗な文章や作品を書き表すのはいいのですが、せめて人前に出れる人間になって欲しいですよ。 悪意ある切り取りがあるというなら、その悪意ある切り取りの実例を示しましょうよ。ただ、悪意ある切り取りとだけ根拠も述べずに伝える行為に対し、卑怯だと自分で思わないのですか？　　

田代さんに褒められ、光栄です。作品の持っている朗らかと明の印象。それは一重に私の筋の良さの現れかと思います。それを感じ取って頂けるその感受性の良さにありがとう⭐️

色々読んでいると筋を大切にしている人間からすればキモいレベルで気味が悪いのですが、そのキモさと筋の悪さの一例を示しますね。 >その万太郎定点観測というサイトは誰がやっているのでしょうか？(※2 ”万太郎を定点観測”を”万太郎が定点観測”。この大きな読み違いもはや万太郎の大きな能力の一つになりつつある) 私が万太郎を名乗って、ものを書いているのはこのサイトビーレビだけですが、誰が読んでも貴方が私に勝てるとは思っていないと思いますよ。(※3 万太郎作品 ふうせん にて散々叩かれた事実を健忘の彼方へ) まずその万太郎定点なんちゃらというサイトが私がやっているサイトだという根拠を示しなさい。それが示せなかったら首はねもんだよまったく。どうしてそのサイトが僕がやっているサイトだと思ってしまったのですか？　リクエストとしてはそのサイトのリンクを貼るか、その内容全般の一部でも良いから文字起こしして欲しいものです。どこに私が書いたサイトだという根拠があるのかも示して頂きたい。 ”この根拠を示しなさい”と言われたため提示したところガンスルー。 （https://note.com/manterlo/n/naaba479c03af） >私が万太郎を名乗って、ものを書いているのはこのサイトビーレビだけですが、誰が読んでも貴方が私に勝てるとは思っていないと思いますよ。(※3 万太郎作品 ふうせん にて散々叩かれた事実を健忘の彼方へ) この『ふうせん』にて散々叩かれた事実を健忘の彼方へというのは、なにを根拠に言われているのですか？ またここが一番伝えたいことですが、『ふうせん』で私は散々叩かれてなにかに『負けた』のですか？ 作品を作り、意見を貰う。批判的なものもあるでしょう。それに対し、ある種貴方の欲すような『完全論破』を成し遂げなければ『ふうせん』という作品の社会的価値は奈落の底へ落ち、私自身もなにかに『負けた』ことになるわけですか？　作品とか、作品の持ってる力とは、貴方にとってその程度のものなのかなあ？　作品と批評の『勝ち負け』の話が分からない。 『ふうせん』は今読んでも、ハナモゲラ語のような音の響きに強く注目し、それをサラッと小気味良く読ませた作品として面白いと思うし、実際この作品を面白いと語る反応も何度か受けてます。 『叩かれた作品に問題がある』というようなご指摘ですが、叩かれた作品を作れてなんぼぐらいに私は思っておりますよ。貴方は叩かれるべき作品の一つも作れてない。なんの社会的インパクトも持ち合わせていないじゃないですか？　犯罪行為をしなければ注目を集め得ないというのは残念なことです。

僕は自由意見を封じ込めるようなことは、社会的調和のためにも良くないと思うのです。 『つまらなかった』のなら『つまらなかったです』という反応に対し、僕が怒っている反応の一つでもあれば教えて欲しいものです。法のルールやサイトの文言のようなもの、社会的逸脱行為の域に達した中傷意見に対しては声を上げるのが通常であり、逆にそれを封じ込めようとするのが筋違い。 貴方は私が社会的容認範囲内で批判的な声を伝えているのに対し、逸脱行為で返している。 どちらが傲慢で自分勝手か自分で確認し、深く反省して欲しいものです。

>悪意ある「切り取り」とレスバ定型論法に対処したいのならば といっているので、実例もなにも、悪意ある切り取りを万太郎さんがしている、という前提で話してないです。 主語は >見事に自分の返信したい内容だけ拾い上げてますね のことです。 このやりとりの一例だけでも、万太郎さんはまともに読解ができてないと感じます。読解が出来ない人がレスバしても支持滅裂にしかなりえません。

>便器男さんに質問なのですが、彼は何度も変名を使い、 >サイトを追い出された後も退出を繰り返している。この時点で彼の筋の悪さがわかると思うのですが このスレッドを見れば一目瞭然ですが「盛り上がるから」、運営も黙認的に放置している、というのが私の見解です。

>せめて人前に出れる人間になって欲しいですよ 何年か前にですが、顔出ししたnote記事がバズったことがあります。

コメント欄に記載されているこのリンク先を確認して見て頂けますか？ 彼が訴えを起こしたこの投稿作品はノート側に削除されています。私も運営側に報告しましたが、他にも訴える人もいたかも知れない。運営する側は、充分なリテラシーを社会的に求められる職務ですが、その職務者が訴えを認め、削除したように思います。彼に何故貴方の投稿が削除されたかを聞いてみるといい。彼は誤りを認めていないが、公に携わる人間は既に彼の誤りを認め始めているように思うのです。私が彼に対し劣勢だとのことですが、私はそうは思わないです。 >初めまして。noteで万太郎さんの事を知りました。 https://note.com/userunknown/n/n02189d01e743 このようなコメントを万太郎さんが書かなければ特に問題ないと私は思います。 このコメントにしたって 『私は嘘の自己紹介をしています』 と悪びれもせず態度に出して、私を批判しているのですから完全に舐めてるし、増長していると思います。

>正直守るものもない私には貴方がどれだけSNSで中傷しようと、 >プライバシーを晒し者にしようと平気ですが、周りで読んでいる人が嫌な思いをする。 >それが公なんですよ。 >もう少し考えて欲しいものです。 >もう現在一名名前は出しませんが読んでいて嫌だという人が私にメールをしてきております。 この、万太郎さんと青十字さんの最初の方のやりとりですよね？ 万太郎さんがきちんと青十字さんの質問にちゃんと答えてないから、足もとをすくわれる（切り取られて）しまうんだと思います。 毅然と答えれば切り取られようがないので。

悔い改めよ

僕は本人の名前を今すぐには出せない。本人から許可を得てないから。 本人の許可も得ずに、本人が嫌だと言っている相手に本人の名前を簡単に差し出せないと思いませんか？ また、青十字氏（現在『ひょうけつ』氏）が、その種の証拠を出してほしいと遠回しに要求し、直ぐに返信しなかったことで、彼は私の言っている主張を『嘘』だと断定している。この行動の問題を私は問うています。 前途のように、青十字氏の行動態度に問題を感じ私にメールしている相手の名前を、本人が今直ぐにその相手の名前を出せと遠回しに要求する。これがまず筋違いだとお気づきになりませんか？　青十字氏は何故簡潔にその相手の名前を出して欲しいと言わなかったのか？　これはなにか、相手の名前をすぐに私に教えろと要求することに、やましさを感じたからなのではないか？　と私は思います。 単純に言えばオウム真理教の麻原彰晃さんの行動を問題に感じると、弁護士にメールしてくる相手の名前を、麻原さんに事件解決前に、教えるでしょうか？　それをまず考えて欲しいということ。 そしてもう一つですが、公で青十字氏とのやりとりしている内容全般に関し、ビーレビの運営が幾つか削除、ノートの運営が削除。これは公共に携わる人間が問題に感じるからであり、公共が問題に感じるものを、声なき市民の中から問題に感じる人が一人もいないとお思いですか？　その人がメールを私に入れることばかりではないでしょう。それを考えたら、私にメールしてくる人がいるという私の主張を嘘か本当か？　とそこまで追求したがる所在はなんでございますか？　と私は不思議に思うのです。 このやりとりの青十字氏の言動に問題を感じる人が、公に携わる人間にいるから投稿が削除されているのであり、公がその処置を下している以上、公の場で生活している声なき市民も同じように感じる人が当然であり、その中から特別な誰かが私にメールしていることにそこまでこだわり追求したがる理由が、本人のプライバシーを探りたいという狙い以上のものを感じられない。そこまで考えたら逆にすぐに教える方が態度としておかしいと私は考えます。 相手が要求に即応じないことに対し『嘘つき』であるとまで詰るのは、ヤクザのやり口です。応じないのがむしろ当然かと思われます。少なくとも本人の許可を得るまでは当然応じないし、その態度の正しさはそう遠くない未来に証明されると思っております。相手に俺に不満を持っている奴の名前を教えろと言われてすぐに教える相手だったら、誰もその人の味方をしようなんて思いませんよ。

いつものことですが応えに窮して論点が爆発四散してますね。私に「万太郎のゆるせない話」みたいなのをされても困りますし。 先日から柄でもない介護根性を出して、なんとか伝えようとしているのですが、どうも伝わらないみたいですが、そもそも青十字さんも「嘘」だと思ってないですね。

それともあれか、脳内で常に勝ち続けないといけない人生なんか？ 万Q正伝やな。周りの人すげぇ大変だと思う...

もし、嘘だと思って居なかったとしたら、嘘だと思ってないで、嘘つきと断定しているわけだから、はっきり法的に訴えの成立する話だと私は思います。それはヤクザや暴力団関係者のやる、ゆすり行為と変わらないと思いませんか？　彼は変名行為で追い出された後も入出を繰り返し、それに対し悪びれる様子もない。違法行為を公然とやり堂々としている姿は正に、テロリストやアナーキストであり、その方が私を『文字テロリスト』と形容して、公の場で私を糾弾している。それに対し本人が不満を述べるのも通常ですし、そもそもはこのコメント欄で彼は、その私を糾弾している投稿作品の中で紹介されていいる私の彼への批判投稿をあげ、このような投稿をするお前が悪いのだと主張している。彼が自分の正当性を主張しているその投稿作品は、私などの訴えにより、二度ノート内で削除され、今度は彼は五百円お金を支払わせて、読者に読ませようとしている。無料者は閲覧出来ないようにしている投稿で私を糾弾しているとしたら、彼の公的に認めらうる正当性は相当怪しいと言えると思います。

むろんですが、その際はやはり、万太郎さんの発言が嘘ではないことの証明を公（法廷）の場でしないといけなくなるでしょう。永遠ループ。

いやいや、それは全然筋が違うよ。 俺さあ、女性でも芸術家でもなにに惚れ込むかというと筋の良さに惚れ込むのですよ。 だからもしラーメン屋やってる人に芸術家より筋通せる人がいたら、芸術放り投げてそっちついていっちゃうと思うのです。筋通せる人は話聞いてて気持ちいいし、面白い。それで芸術にしろ、公にしろ法律に関わる問題にしろ、肝であり重要なのはその筋が通っているか道理にかなっているか？　その筋の良さが第一だと思うのです。筋の通ってない人間が、表面的にものを書いているのが上手とかそれだけでは僕は全然その人を評価することは出来ません。現在ひょうけつ氏の言動、どこに筋が通っているの？　 先ず、嘘でないことを証明するためには本人のプライバシーを明かさなければ出来ないでしょう？ ルール違反を平気でやる人間の態度を問題視している人が私にメールしてくる。その人は公に彼の名前を挙げて糾弾はしていない。と言うことは彼を少なくとも現在に関しては行動に関し自分に危害行為を与えるかも知れないと警戒している可能性がある。そしたらそれを明かせと、要求してくる訴えが不当だと考えるのが妥当です。その筋が何故わからないのか飲み込めないのか？ そして青十字氏のこの手のやりとりを嫌だと感じる人が、公で彼の書き込みを削除しているサイトが二手いる以上、一般の人で同じように脅威を感じる人がいることは当然と考えるのが妥当であり、その中から特定の誰かが私にメールしていることを明かす必要は全くない。

俺はルール違反が平気で出来ますと暗に態度で示している人が、電車内に乗って居たとします。 それに対しその場で声を上げることが出来ない人は相当いるでしょう。そしてその対応が間違いとも言えない。 メールは今の時代誰もがやって居ますし、私も例に漏れずやっております。それがSNS上に出しているかどうかが何故問題なのか？　違和感を感じた人が私にメールする。そのツールはSNS上に出しているものの必要さえない。なにをその質問で知りたいのか？　探りを入れたいのか？　その正当性と妥当性が全く見えません。

このスレッド、いい加減、ウザい！ 万太郎が自分がどれだけ凄いヤツか、 自慢してるだけのスレッド。 おまるさん、 何も聞く気のない万太郎に、何言っても無駄！ 私たちは、詩に集中したいのに、 いちいち上げやがって。 邪魔！上げるな！ 詩に失礼だ。

sageでやれ！

そうだね、せっかく書いたんだから、 ついでに置き土産。 万太郎(さん)、 あんたが何でこんなに ｢僕は正しい！僕は絶対的に正しい！認めろ！｣って叫んでるのか分かる？ あんたが虐待を受けてたときは、家族に。 家族が無理だったから、社会に。 ｢俺の正しさを認めてくれ！｣って、叫びたかったんじゃないの？ 認めてくれるまで、叫びたいんじゃないの？ そうね。 あんたの置かれた境遇は、憐れだと思う。 だけど、更に言うよ。 お兄さんを理解することは、進んだみたいだけど、 お父さん、お母さんは？ お父さんとお母さんが、 なんでそんなに邪悪になったのか、想像したことある？ お父さんお母さんだって、親や家族や社会の被害者だったのかもしれないよ？ 言いたいことは全部言った。 レスは不要。 くれぐれもsage 進行、宜しく。 (他の投稿者にsage 進行を徹底して貰うのは、スレッド主である万太郎(さん)の責任)

万太郎さんの、相手を説得する際にモラルを説く、という態度は、個人的には微笑ましいというか、好感を持ちますが、 そのロジックは、「誰にも媚びないタイプの人間」には全く通用しないんですよ。そういう厄介で面倒な人間って、社会にはいっぱいいるんです。おまんま食うためにはモラルなんていちいち守ってらんないんですよね。 モラルを説いて（先生にいいつけるぞぉ！的な）説得力を得られるのは、幼稚園や学校などのキッザニア施設だけです。 ご自身でも不幸な履歴を自称されているように、万太郎さんはあまり社会に出た経験がないようですし、そのウィークポイントを私の真珠入りの極悪巨根で殴るのは非常に下品な行為なので、自戒したいところですが。すみませんね。

上げんな！sageでやれ！

上げていきましょう

詩に失礼なスレッドは、目障りなだけ。 詩を書かぬなら、詩にコメントせぬなら、失せろ！

運営！ いつまでこの、今や詩に関係のないものに成り果てた腐れスレを上げさせとくのですか？ sageで固定してください！

私達はこのスレッドにおいて、まさに新たなポエジーが創造される瞬間に立ち会っているのです。

コメント下部の、詳細設定に、 ｢作品を掲示板トップに移動させない｣ という箇所があるので、チェック入れるだけですよ。 (万太郎は知ってます。) ありがとうございます。宜しく。

この先、詩について話してくださるなら、 上げてくださっても不愉快ではないのですが、 そうでない場合、真面目に詩をしたいものにとっては、 このビーレビという場の空気が荒んでしまうように感じられるのです。 あなたの餌食になる気はないです。 悪しからず。 申し訳ないですが、とても憑かれているので。 おやすみなさい。

感情が穏やかに流れています。自然が変化し今は九月です。大きな夢、古木を絶つ覚悟。吞み込むさよならに、青空への感謝。自然と感情が無理なく融合して居ると思いました。

あれ？

古木を絶つのさがどう言う意味なのかと思いました。「古木」は比喩的な意味であろうと思いました。伝統の意味なのか、因習の意味なのか。何か飄々とした感じがする詩だと思いました。

コメントありがとうございます。 ランディニューマンという米国のポップミュージシャンの書いた『OLD MAN』という父世代との訣別を歌った歌の歌詞をオリジナル詩に変えたものです。 『古木を断つ』という言い方は普通そういう言い方はしないのだけれど、ちょっとした言い間違えや、絵で言うと書き間違えたところに面白味があるかなと思い、そのまま使用しました。 私ごとですが今障害者の作業所からステップアップ体験をしており、障害者を頑張って辞めるんだという決別への思いが強く、このような内容になったと思います。自然な感情の流れを読んでくださり、とても嬉しいです。

→社会復帰→コンビニでチン出し→私は悪いことはしていない→精神病院強制収監→グループホームの無限ループ