神影 - B-REVIEW
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PICK UP - REVIEW

わたしがいのることは

とても重い

みんな経験したことがあるであろう、とても重い"ちょっと"が詰まっている。

錠9

生きる

声なき声を拾いたいと思ったことはあるか

わたしは、ある。 あなたの胸を叩き 何故なのかと問いただしたい そう呼び止められた時 わたしは何と答えられるだろうか。 静かにだが確かにこの詩からは 張りつめた足音が聴こえる

ぼんじゅーる

天皇陛下万歳

知的破産者及び愚昧界の金字塔

平成天皇と存命中に呼び不敬を極め、大正・令和を外す選別賛美。明治から平成まで乱暴に万歳する時代錯誤と挑発精神が光る奇作。

大人用おむつの中で

好きです。

切れのいい、知性あふれる現代詩だと思いました。

ことば

ことばという幻想

純粋な疑問が織りなす美しさ。答えを探す途中に見た景色。

花骸

大人用おむつの中で

すごい

これ好きです 世界はどう終わっていくのだろうという現代の不安感を感じます。

硬派な作品

萩原朔太郎や中原中也のエッセンスを感じます。

千治

体験記『呆気ない宣告』

それはあなたの現実かもしれない。

大概のことは呆気なくドラマティックではない。そうした現実の丁寧な模写が作品に厚みを増している。

ほば

世界は自由だ━不死━

わかるということ

あなたにとっては何が、その理解が起きるピースになるだろうか?

ほば

ふたつの鐘がなるころは

鐘は明くる日に鳴る! いつでもそうだ!

運営在任中に出会った多くの作品の中のベスト。決して忘れない。

yasu.na

良い

シンプルに好き

あっす

パパの日曜日

パパの日曜日

いい

明林

終着点

生きる、その先に死地はない!

美しくさわやか、そして深い意味が込められたシーン、均衡の取れた心情と思想、強い意志で最終連へと迫る引き締まった展開、我が胸にこの詩文を抱いて!

yasu.na

九月の終わりを生きる

呼び覚ます声

夏の名残の暑さが去ろうとする頃、九月の終わりになると必ずこの作品のことを思い出す。

afterglow

こっちにおいで

たれかある

たそがれに たれかある さくらのかおりがする

るる

詩人の生きざま

言葉と詩に、導かれ救われ、時に誤りながらも、糧にしていく。 赤裸々に描写した生きざまは、素晴らしいとしか言いようがない。

羽田恭

喘息の少年の世界

酔おう。この言葉に。

正直意味は判然としない。 だが、じんわりあぶり出される情景は、良い! 言葉に酔おう!

羽田恭

誰かがドアをノックしたから

久しぶりにビーレビ来たんだけどさ

この作品、私はとても良いと思うんだけど、まさかの無反応で勿体ない。文にスピードとパワーがある。押してくる感じが良いね。そしてコミカル。面白いってそうそう出来ないじゃん。この画面見てるおまえとか、そこんとこ足りないから読んどけ。

カオティクルConverge!!貴音さん

あなたへ

最高です^ ^ありがとうございます!

この詩は心に響きました。とても美しく清らかな作品ですね。素晴らしいと思いました。心から感謝申し上げます。これからも良い詩を書いて下さい。私も良い詩が書ける様に頑張りたいと思います。ありがとうございました。

きょこち(久遠恭子)

これ大好き♡

読み込むと味が出ます。素晴らしいと思います。

きょこち(久遠恭子)

輝き

海の中を照らしているのですね。素晴らしいと思います☆

きょこち(久遠恭子)

アオゾラの約束

憧れ

こんなに良い詩を書いているのに、気付かなくてごめんね。北斗七星は君だよ。いつも見守ってくれてありがとう。

きょこち(久遠恭子)

紫の香り

少し歩くと川の音が大きくなる、からがこの作品の醍醐味かと思います。むせかえる藤の花の匂い。落ちた花や枝が足に絡みつく。素敵ですね。

きょこち(久遠恭子)

冬の手紙

居場所をありがとう。

暖かくて、心から感謝申し上げます。 この詩は誰にでも開かれています。読んでいるあなたにも、ほら、あなたにも、 そうして、私自身にも。 素晴らしいと思います。 ありがとうございます。みんなに読んでもらいたいです。

きょこち(久遠恭子)

カッパは黄色いのだから

良く目立ちます。 尻尾だけ見えているという事ですが、カッパには手足を出す穴がありますよね。 フードは、普通は顔が見えなくなるのであまり被せません。 それを見て、僕はきっと嬉しかったのでしょう。健気な可愛い姿に。ありがとうございました。

きょこち(久遠恭子)



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神影    

果たせる哉、例へば闇夜が神の影とするならば、 それは成程、∞を呑み込む様相といっていいのかもしれぬ。 何故に神に∞が纏はるのかは、人間の知が∞を前にすると、 屈服するしかなく、 それでも人間は∞に立ち向かふのであるが、 馬鹿らしい、 人間の知の限界がまた∞を前にすると俄かに露はになるのだ。 ∞を表象しようとじたばたした人間の五蘊場には 既に知恵熱で破綻しさうな堂堂巡りに没入し、 そのあっぷあっぷしてゐる中で、 人間が仮に∞の尻尾に捕まる事が出来たなら、 それは儲けものに違ひない。 その闇夜を例へば神影と名付けるならば、 神影は絶えず人間の傍に潜伏してゐて、 気付かぬのは人間のみなのだ。 例へば夜行性の動物はそれだけ神に近しいものに違ひなく 闇の中で、つまり、神影の中で自在に動けるそれらのものは 多分、人間以上に神を知ってゐる筈なのだ。 獣が毛に蔽はれてゐるのは、 毛が神に近づく姿の基本で、 体毛を極極僅かにしか軀に留めぬ人間が 此の世で一番神から遠い存在なのは間違ひない。 それ故に人間は宗教に毒され、また、狂信的にそれを信じなければ、 一時も安寧を得られぬやうに創られてしまってゐるのだ。 そして、宗教から此の世で一番遠い存在の人間は 狂信的に宗教に煽られて、 同類で殺し合ひをその人類史と同じ長さで続けてゐるのだ。 それならば、闇を信仰の対象にすればいいのであるが、 既に人間は闇を信仰の対象としてゐて、 然しながら、それは光あっての闇でしかないのだ。 しかし、それは偏向した神に対する接し方で、 闇そのものが主神である宗教体系が作られなければ、 人間が神に近づくなど烏滸をこがましいと言ふものだ。 その時、お前は作麼生そもさんと言ひ放ったので、 俺は思はず説破と応じた。 ――何故に人間は闇を畏怖したのか。 ――畏れ多いからです。つまり、人間も闇が神でしかないと言ふ事を本能的に知ってゐて、それ故に神を疎んじたのです。何故かと言ふに、神は戦好きと来てゐるから手に負へぬのです。そんな物騒なものは早く消したく、人間は火を使ひ、さうして神たる闇を遠ざけたのです。 ――ならば、もう一度闇に対する信心を復活させればいいのではないのか。 ――いや、人間は一度光を制御できる術を知ってしまったならば、闇なんぞに構ってゐられぬのです。光の下、人間活動は続けられ、さうして人間は更に神から遠くなるのです。神から遠くなる事が、つまり、人間らしいと言ふ皮肉に気付かぬまま、光を神と信ずる錯覚の中で、一生を終へたいのです。



神影 ポイントセクション

作品データ

コメント数 : 2
P V 数 : 275.8
お気に入り数: 1
投票数   : 1
ポイント数 : 0

作成日時 2025-08-01
コメント日時 2025-08-01
#現代詩 #縦書き
項目全期間(2025/12/05現在)投稿後10日間
叙情性00
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閲覧指数:275.8
2025/12/05 22時18分48秒現在
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    作品に書かれた推薦文

神影 コメントセクション

コメント数(2)
黒髪
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(2025-08-01)

神は、悪魔ではなく、不眠症患者を恐れる、とスチュアート・ダイベックは言います。 闇の神性は、悪魔崇拝と似ていると思うのですが、積 緋露雪さんの哲学は、 面白く、生産的です。

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ぼんじゅーる
作品へ
(2025-08-01)

おはようございます、 >>既に人間は闇を信仰の対象としてゐて、 闇が信仰の対象ですか。確かに光より闇を信じてしまうふしが自分にもあるかもしれません。

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投稿作品数: 2