今、生きていないということ……
別枠表示
せいいき
修道女になろうと、おもいつき、数Ⅱの教科書と聖書を鞄に突っ込んで、わたしは教会に通っていた、 教会ではコーヒーを出されて、わたしは戸惑う、コーヒーのあじをしらないわたし、 神父は、神とわたしを並列繋ぎするための、 、(ガムシロップのようで)、 それほど尊敬されてばかりではないのですよ、 という言葉、そんけい、わたしそんなものは要りません、糞食らえです、 と、クソ、にアクセントをつけて、神父はケタケタと笑って、グレーがかった目を細める、 十年がたち、わたしはやはり修道女ではなく、下記休暇中の数学の教師であり、 実家にわずかに帰省することも厭わしく思う、オヤフコウ者だった、 わたしはよくサウナにいき、オロポを飲む、 コーヒーの味は、もう、覚えた、カフェインとは、教師の並走者なのだ、とわたしは思うが、同僚たちもみな同意するだろう、 あらゆるひとと連れ立ってあゆみ、ときに私たちを背に負ってくださるのが、Jesus、 と神父が言ったことを思い出す、ああ、そうだったか、聖書を開こうとして、自宅の本棚を漁る、 やっとそれを見つけたとき、紙が一枚、かさり、と落ちる、 そこには、理学部数学科へ進学を決めたわたしを送る会をささやかに開いてくれた日の、神父と、まだ化粧もしらない、わたしがぎこちなく笑っている、あのひとも写真が苦手だった、 わたしは携帯で神父の名前を検索する、上京し、時のなかに信仰が流れ出していき、わたしは、意図的に避けてきた、 記憶に取り巻かれている一瞬のうちに、ヒットする、ジョージ神父、帰国、日本のために60年余り、の記事、 ああ、わたしのせいいきよ、 わたしはすぐに、忘れてしまう、 「つらいことはありませんでしたか？」 「それは答えたくないしつもん」 神父は笑ったが、わたしが聞きたかったのは、(目に見えないものを信じ続ける方法の、かいつまんだ要点、のことだった) 記憶の中の神父は、いつも笑っている、 ぎこちなく、満面の笑みで、皮肉くさく、心から、 仔細の差はあれど、いつも笑っていた、神父よ、 わたしのせいいきよ、 わたしは、すぐに、忘れてしまう、 ペンをとり、壁に貼ってあるメモへ、書きつけようとする、
ログインしてコメントを書く
せいいき ポイントセクション
作品データ
Ｐ Ｖ 数 ： 1240.6
お気に入り数： 1
投票数 ： 3
ポイント数 ： 0
作成日時 2026-01-01
コメント日時 2026-01-25
| 項目 | 全期間(2026/01/28現在) | 投稿後10日間 |
|---|---|---|
| 叙情性 | 0 | 0 |
| 前衛性 | 0 | 0 |
| 可読性 | 0 | 0 |
| エンタメ | 0 | 0 |
| 技巧 | 0 | 0 |
| 音韻 | 0 | 0 |
| 構成 | 0 | 0 |
| 総合ポイント | 0 | 0 |
| 平均値 | 中央値 | |
|---|---|---|
| 叙情性 | 0 | 0 |
| 前衛性 | 0 | 0 |
| 可読性 | 0 | 0 |
| エンタメ | 0 | 0 |
| 技巧 | 0 | 0 |
| 音韻 | 0 | 0 |
| 構成 | 0 | 0 |
| 総合 | 0 | 0 |
※自作品にはポイントを入れられません。
- 作品に書かれた推薦文
この作品は信仰を語っているようで、実際には信仰が生活の中でどう薄れていくかを描いている。 数Ⅱの教科書と聖書を同じ鞄に入れる冒頭から、信仰も学問も「等価な道具」として扱われている点が率直だ。 神父もまた権威ではなく、神と私のあいだを曖昧につなぐ、人間的な存在として描かれる。 十年後の数学教師、サウナ、オロポ、カフェイン。 ここにあるのは信仰の放棄ではなく、日常に流され言葉を失った状態だろう。 写真の場面も感傷に寄らず、不器用さのまま記憶を置いている。 「わたしのせいいきよ／わたしは、すぐに、忘れてしまう」という反復が、この詩の核心だ。 信仰とは守るものではなく、忘れてしまう自分を自覚するための装置だった。 最後が読点で終わるのも未完ではない。 書く前に途切れる、その人間的な中断そのものを、正直に残した終わり方だ。
0矢張りタイトルの、「せいいき」とすぐに、忘れてしまうと言うセリフ。写真が苦手なのは神父の事なのか。記憶の中の神父。回想記なのか。などなど様々な事が思い浮かびました。
0コメントありがとうございます。
1たしかに、"あの人"と書くより神父と書いた方が良かったですね。気づきをありがとうございます。コメントありがとうございました。
0えーっと「下記休暇」は当然「夏季休暇」でしょうね。 短い散文（詩）としては読みやすくて小説なんか書きなれて いる方なんだろうなと感じました。通俗小説でもなく、なんだっけ じゅ、純文学....だったですか（あー恥ずかし、言葉を口にするのも 恥ずかしい）あの類でもなく戦後いっとき流行った、 第三の新人の中間小説とかいう領域のやつですかね。吉行淳之介や 遠藤周作といった小説家たちの心的構造を伺わせるいい感じの文章では ないかと、偉そうですみませんが、そんなことを感じました。 中味については、わたしには人さまの「せいいき」については、当然 「せいいき」ですから、よくわかりません。ただ、鞄のなかに数学IIだっけ、 それと聖書って、数学の先生になろうか尼さんになろうか迷っていたのかな。 数学もキリギリスじゃなくキ、キリスト教もわたしはまったく 苦手なものでよくわかりませんが「せいいき」があるのはいいことかも しれませんね。
0誤字教えていただきありがとうございます。内容への言及も有り難いです。
0運命を変える出会いなんてものはなくて 運命を変えたい時にそこにあったものを利用している そんな気がする その時運が運命なんだとしても、なんだかそうじゃないと 人間が個の肉体や精神を持つ意味が無い気がして 201はあんまり運命とか詳しくないんですけど 文脈によってそれをある程度読む能力っていうのはあると思う 詩を書くものは悠久の時を越えなければならないのでその辺の感覚が並みより鋭くて 変に悪あがきをしようとしちゃうんだと思う でも本当は その物語を読んで寄り添っているだけでいいんだな、たぶん そんなことを感じました
0何かを感じていただけたなら幸いです。コメントありがとうございました。
0ちょっと理想の女性像過ぎるというか、今風にいえばシゴデキのリケジョ（...設定としてはそうだろう）にしては強烈なところ、男を辟易させるような描写がほぼなく、ずいぶんお優しいなあ、とは思った。この話者は一人の女性で、今後もずっと一人なのだろうし、それをまかり通せるくらいに頭もいいのだろう。神父はソウルメイトなんでしょうね。朝ドラの一幕を垣間見たような感じ。
0見えないものを信じることのほうが 本当は容易くて 見えないものを信じたほうが楽なんです 瞑目する意味では 見えないものはすべて見えるものに従属する 私達は 見えたものがどんなに痛ましい現実だったとしても 目を背けてはいけないのに 分かっていて それでも自分の心を守るためにか 見えない美しいものを信じて伝えることにしようと決めた それもまた人生 修道士になってみたいとは思いませんが テレビで見た修道士はかわいかったなぁ 投票します
0修道女にはならずに数学教師になり信仰を意図的に 避けながら生きてきた時間が「生きることなのだ」 と 若いころ直感的にわかっていたように感じる作品で、 けっして信仰への裏切りというのではなくて作者の 選択は肉まんのコメントと同じになってしまうけど、 神の不在によって神を意識できることを暗黙知内で 人類はみんな生まれながらに知っているわけだから、 気づかせてもらった読者はきっと深い夢の中で感謝 するとわたしは思います。深読みの浅読みですみません。
0フィクションでしょうかね。 ちょっと気になったので調べてみたら、ジョージ神父(ジョージザベルカカトリック司祭)が出てきた。 気になったというのは、こういう神父の存在を報道の遠くで聞いたような記憶があるからです。 Ｂ-52爆撃機が原爆を搭載してテニアン島を飛び立った当時、彼は従軍神父だった。 後にその後悔から平和活動家になるわけですが、 許しを乞うために巡礼者として再び日本を訪れていますね。 回想録も出版されていて、マルチンルーサーキング牧師などとも交流があったようだ。 フィクションだとしたら、語り継がれる経験をしたのだ。と思うけれども…
0あ、ごめん。 タイトル「せいいき」 聖域と置かれなかったのは、そんな経験を見過ごしてしまったという、 後悔からくる躊躇い、恥じらいもあるのかな、なんてね。
0コメントありがとうございます。 なるほど、小説ならそういう感じにしても良さそうですね。人物造形が、わたしのとおまるたろうさんではかなり違ったので面白く読みました。コメントありがとうございました。
0コメントありがとうございます。 一票もありがたいです。
0コメントありがとうございました！
0新たな観点からの読みをありがとうございます。
0このお作いいですね 聖書の一節をきっかけに、神父との思い出を思い出す。 思い出世界の神父が笑っており、その思い出は話者にとってまさに「せいいき」（聖域）なのでしょう。 最後2連（わたしのせいいきよ、から最後まで）の着地の美しさも余韻を引きうまいと思います。 作品にリズムをつける読点の使い方もお上手ですね。一気に作品に引き込まれました。 作品通じて使われているコーヒーの使い方も効果的だと思います。 ひらがな「わたし」と私は意図的に使い分けられている様に思いましたし効果的だと思います。ひらがな表記の妙は端々に光っていると思います。 一方、糞とクソ、カタカナのオヤフコウ、英語表記のJesusは意図的な表記でらしたのでしょうか。私は若干違和感を覚えました。 あと下記休暇は夏季休暇の誤字でぢょうか。そうだとしたらもったいないですね。 素敵なお作を読ませて頂きました。 ありがとうございます。
0コメントありがとうございます。 色々考えて頂けてうれしいです。 ありがとうございました。
1