告別の儀 - B-REVIEW
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PICK UP - REVIEW

わたしがいのることは

とても重い

みんな経験したことがあるであろう、とても重い"ちょっと"が詰まっている。

錠9

生きる

声なき声を拾いたいと思ったことはあるか

わたしは、ある。 あなたの胸を叩き 何故なのかと問いただしたい そう呼び止められた時 わたしは何と答えられるだろうか。 静かにだが確かにこの詩からは 張りつめた足音が聴こえる

ぼんじゅーる

天皇陛下万歳

知的破産者及び愚昧界の金字塔

平成天皇と存命中に呼び不敬を極め、大正・令和を外す選別賛美。明治から平成まで乱暴に万歳する時代錯誤と挑発精神が光る奇作。

大人用おむつの中で

好きです。

切れのいい、知性あふれる現代詩だと思いました。

ことば

ことばという幻想

純粋な疑問が織りなす美しさ。答えを探す途中に見た景色。

花骸

大人用おむつの中で

すごい

これ好きです 世界はどう終わっていくのだろうという現代の不安感を感じます。

硬派な作品

萩原朔太郎や中原中也のエッセンスを感じます。

千治

体験記『呆気ない宣告』

それはあなたの現実かもしれない。

大概のことは呆気なくドラマティックではない。そうした現実の丁寧な模写が作品に厚みを増している。

ほば

世界は自由だ━不死━

わかるということ

あなたにとっては何が、その理解が起きるピースになるだろうか?

ほば

ふたつの鐘がなるころは

鐘は明くる日に鳴る! いつでもそうだ!

運営在任中に出会った多くの作品の中のベスト。決して忘れない。

yasu.na

良い

シンプルに好き

あっす

パパの日曜日

パパの日曜日

いい

明林

終着点

生きる、その先に死地はない!

美しくさわやか、そして深い意味が込められたシーン、均衡の取れた心情と思想、強い意志で最終連へと迫る引き締まった展開、我が胸にこの詩文を抱いて!

yasu.na

九月の終わりを生きる

呼び覚ます声

夏の名残の暑さが去ろうとする頃、九月の終わりになると必ずこの作品のことを思い出す。

afterglow

こっちにおいで

たれかある

たそがれに たれかある さくらのかおりがする

るる

詩人の生きざま

言葉と詩に、導かれ救われ、時に誤りながらも、糧にしていく。 赤裸々に描写した生きざまは、素晴らしいとしか言いようがない。

羽田恭

喘息の少年の世界

酔おう。この言葉に。

正直意味は判然としない。 だが、じんわりあぶり出される情景は、良い! 言葉に酔おう!

羽田恭

誰かがドアをノックしたから

久しぶりにビーレビ来たんだけどさ

この作品、私はとても良いと思うんだけど、まさかの無反応で勿体ない。文にスピードとパワーがある。押してくる感じが良いね。そしてコミカル。面白いってそうそう出来ないじゃん。この画面見てるおまえとか、そこんとこ足りないから読んどけ。

カオティクルConverge!!貴音さん

あなたへ

最高です^ ^ありがとうございます!

この詩は心に響きました。とても美しく清らかな作品ですね。素晴らしいと思いました。心から感謝申し上げます。これからも良い詩を書いて下さい。私も良い詩が書ける様に頑張りたいと思います。ありがとうございました。

きょこち(久遠恭子)

これ大好き♡

読み込むと味が出ます。素晴らしいと思います。

きょこち(久遠恭子)

輝き

海の中を照らしているのですね。素晴らしいと思います☆

きょこち(久遠恭子)

アオゾラの約束

憧れ

こんなに良い詩を書いているのに、気付かなくてごめんね。北斗七星は君だよ。いつも見守ってくれてありがとう。

きょこち(久遠恭子)

紫の香り

少し歩くと川の音が大きくなる、からがこの作品の醍醐味かと思います。むせかえる藤の花の匂い。落ちた花や枝が足に絡みつく。素敵ですね。

きょこち(久遠恭子)

冬の手紙

居場所をありがとう。

暖かくて、心から感謝申し上げます。 この詩は誰にでも開かれています。読んでいるあなたにも、ほら、あなたにも、 そうして、私自身にも。 素晴らしいと思います。 ありがとうございます。みんなに読んでもらいたいです。

きょこち(久遠恭子)

カッパは黄色いのだから

良く目立ちます。 尻尾だけ見えているという事ですが、カッパには手足を出す穴がありますよね。 フードは、普通は顔が見えなくなるのであまり被せません。 それを見て、僕はきっと嬉しかったのでしょう。健気な可愛い姿に。ありがとうございました。

きょこち(久遠恭子)



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告別の儀    

冷たい粉雪がしんしんと降ってくる。 凍てつく波動のなかで、あの梅の花が香る春を待ちわびている。 降り止まない雨が残酷な運命の象徴であるように、 海は羊水の象徴だ。 けっ。 隠蔽された男根主義者のブスフェミどもが。 女は男よりはるかに邪悪で賢い。 あの方は言った。 「信じなさい。私はあなたに悪いことはしない。表面的に破壊的なことが起きてもそれはあなたを癒すためである。」 ベンチに座ってた彼女を押し倒した。 犯した。 パンツは愛液でぐっしょりぬれていた。 彼女は泣きながらか細い声をあげた。 huru huru chandali matangi svaha アウトカーストの女。 あの野生的で情熱的なまなざし。 現実の彼女は、知的障害の施設で働いてた。 執拗に連絡とろうとして彼女を傷つけてしまった。 あの永遠という「時」が貪り食った。 僕らの時間を。 悟りを妨げようとして現れた美しい羅刹の女たち。 淪落した罪深い愛。 地獄から出た後に広がってたのは、さらにおぞましい闇の世界であった。 「この地上」という。 普通の人が言う地獄や絶望とは、十分な自信が持てないことからくる。 しかし、真の闇は、自己同一性の喪失から来る。 普通の人の地獄は、自分とは何者か知らないことからくるのに対して、 真の苦悩は、自分とはどこから来たのか知らないことから来るといえる。 しかし、悟りとは闇なのだ。悟りとは悲哀だ。 あなたの知が真にこの世界と接し、真剣なものになったとき、夜明けは近い。 闇にとどまる力。 それは、胆力ある「雄」になるということである。 勝利あれ! 自分で自分を生み出したものに勝利あれ! 自信と、アイデンティティは、ペニスサイズとセックス回数の違いと似ている。 当然後者のほうが本質的である。 アイデンティティとは地に足をつけて、観念を通さず、直接的に知ってることからくる。 自信は自己満足的な色彩が強い。 自由があるから、より大いなる愛を抱ける。 初めに自由があるんだ。 om ah vi ra hum kham vajradhatu vam 私は、主ブラフマーに達した。 主よ!「女」よ! 俺は人生を楽しんでるよ! まやかしの静止した「幸福」なんかじゃない。 楽しむ=他を対象化せず、他に対して共同社会感情を抱くこと。 観念だけ裁くことをやめ、闇の中に人の中に入っていくこと。 割れろ! 割れるんだ! 観念のガラスよ! 俺は、やっと本当に真人間になれそうなんだ。 常識人って意味じゃない。 リラックスしきって、自然と同化した、大いなる安らぎに帰した 自然人という意味でだ。 アダムのリンゴ。 雄性を持って生きるってこんな厳しかったのか。 でも、「生まれてきてよかった。」 そう前よりは思える。 闇のディストピアを横切ったから。 悔いはない。 夕日に輝くふるさとが見える!


告別の儀 ポイントセクション

作品データ

コメント数 : 2
P V 数 : 1106.4
お気に入り数: 0
投票数   : 0
ポイント数 : 0

作成日時 2018-12-01
コメント日時 2018-12-01
項目全期間(2025/12/05現在)投稿後10日間
叙情性00
前衛性00
可読性00
エンタメ00
技巧00
音韻00
構成00
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 平均値  中央値 
叙情性00
前衛性00
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 エンタメ00
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閲覧指数:1106.4
2025/12/05 19時12分42秒現在
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    作品に書かれた推薦文

告別の儀 コメントセクション

コメント数(2)
渡辺八畳
(2018-12-01)

こんなに行間を空ける意味を感じない。 ただただスペースを取る自己中心的な行為にしか見えない。

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taishi ohira
(2018-12-01)

特に意識してない。

0

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投稿作品数: 1