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（修正・加筆版）鯖詰缶太郎さんの詩を読む
休憩と宿泊の間には今日も火球がふっている／鯖詰缶太郎 https://www.breview.org/keijiban/?id=15700 サバカンさんの詩的言語を、真正面から批評として料理するのは むずかしい。鯖缶なのに。「鯖缶なのに」という言い方はちょっと 変だろうか。鯖缶を使ってうまく料理するのも、そこそこむずかしい。 サバカンパスタにもジンクスは存在するわけで。 しかしなんという特異な享楽さであろうか。この詩の内部には、 常に視点がうつろう。くるくると回転し、一点に留まらない精神が、 ここにある。 >「渋谷は >火球がふっているから行きたくありません。」 この書き出しにしびれる。思わず「たしかに」と一人ごちる。 ひと昔前、たまに渋谷で見かけていたマリオカート族（時代を感じるね） ただ走ってないで、暴走すればいいのにといつも思っていたのだけど。 かつて平成の渋谷というのはたしかにゲームの街だった。 >深夜アニメの美少女の設定で言った の「設定」という語感にも、いかにもなヴィデオゲームっぽさがある。 いっぽうで、総体的には最狂の罰ゲームという感じも受けるのだが。 本当はいまだってセンター街に繰り出して、JC達と戯れたいのだけど、 そいゆうのが赦されるキャラでも年齢でも到底ないので。 実行にうつせば逮捕されて終わりだ。 なにをやってもゲームオーバー、ゆえに、何もすることがない街、 おっさんには冷たい街ですよ渋谷は。 >あの「渋谷」というのは >渋谷区の中には収まっていないんじゃない >だろうか 平成以降、ダウンタウンも浜崎あゆみも存在しえなかったように、 平成以降に「渋谷」はないのかもしれない。 ユーチューブでヒカキンが謝罪しているのをよそに、まっちゃんの 「とうとう出たね。。。」のトーンがガチすぎてやはり本物だと確信し ましたね。尻の軽い女は口も軽い。覚えといた方がええで男たちよ。 （アウトやないですか...） >監督以下、スタッフ15名に >トマトを投げつけられる。 >もちろん僕があとで全部、 >おいしくいただきました。 >きみの投げたトマトだけ、腐っている。 >かじった。かじると、 >「火球？」と、 >はじめて煙草を買いに行かされた時の、 >銘柄を店員さんに聞き返す、 >あの顔と間で固まった。 >食べきった。 >おなかはちゃんと、こわれた。 「監督以下」にトマトを投げつけられる いけにえのゲームの最中、「きみの投げたトマトだけ、腐っている」 のは何故だろうか。 さらにはそれを食べてしまい、きっちりお腹をこわしてもいる。 読み手は一般的な宗教説話的「供犠」解釈に当てはめていいものか、 判断がつかない。 この、イメージを中途半端に結像して、あいまいにしつつ ナラティブを失敗させることであえて全体を断片化させていくのが、 サバカンさんのやり口の核心部分ではないだろうか。 個人的に「供犠」で思い出すのは、ゼロ年代から特に文化面で セクショナリズム再評価の機運がたかまり、と同時に、 大江健三郎の「宙返り」よろしくメシアがいないなら その模造品を捏造すればいい、という現象があちらこちらで起きた。 これは詩の領域も例外ではなかった。 文学極道の濃厚な自己参照性を思い起こそう。 以降の、残党の小セクトでの巧妙に敷かれたその延長性、 しかしどんなに表向き反文極を偽装してもすぐにボロは出る。 所詮、メシアは極内輪の一機能に過ぎない。 >適当にしゃべり続け、 >適当に勘定を済ませ続け、 >適当にながれ続ける僕たちの口から >「優勝」の二文字が刻みつけられたサイコロ >が転がりだす日がくるのだろうか、と >夜中、考える >僕の器官に、誠実さがなかったら、なかった >としたら >どうしよう。 >胃袋は鳴り続けるだけで、ここに「誠実さ」 >があるとは思えない。 >腹が減れば鳴り続ける器官に >僕たちの欲する「秘密」が >隠されていなかったら >どうすればいい その偽物が空虚なのは心理化を全景化した存在であるにも関わらず、 その者自身がメシア＝供犠、の構造を拒んでいるからだ。 たいがい、どこかへ消えてしまう。 したがってそこには予め、誠意も秘密も、ありゃしないのである。 そりゃ成功するはずないわな。 結果として「運動」の挫折の記憶だけが堆積していく。 （もっとも、全てがフェイクと主張したいわけではない。 安倍晋三のあの無残な最期、 クレヨンしんちゃんの作者の岩山からの墜落死や、 「4時ですよーだ」の頃、 まっちゃんの実家に突撃したら 創価のポスターが貼ってて後にボカシが入ったとか、 歴史を彩るの符牒はあるにはあり つまり「いけにえ」問題は現実にある） >「すべて、あなたのためで、 >わたしは、 >ワトソン君をやればいいの？ >私の手記では >あなたを「正確」に >「歴史」にはめていけるか >自信はないけれど。 >報酬は高くつくよ。 >他人の時間を、 >ただ、だと勘違いしている為政者が >「生きている間」ずっと、玉座に座り続けて >いられないように >「報酬」は高いよ。 >で、どこにふりそそげばいいの？」 >あなたの「中身」を押し出す穴を >押し出す時、 >あなたの「アウトプット」から >ぬるとぽ、ぬるとぽ、出てくるサイコロは >7や15などの >ちゃんと予測がつかないよう、 >悲しいくらいに一貫性のない数字を示す 資本主義の選別の関数が盲目的に動くなかで、歴史の展開は誰の目 にも見えなくなる。終末論的にそれら壊れ物を扱うように結集させる ことで、それは一見「貢献」のように偽装しても、実のところ マッチポンプで最初から閉じたゲームでしかない。解放を目指せば 目指すほど自閉していく。椹木野衣曰く「悪い場所」は、まさに この構造を指している。 >「火球？」に出会った時のように >凝り固まる >「YOUNG」の綴りを変えてしまえば >ただ老いていくだけだと >信じているサイコロは単純明快、明朗会計、 >1から6までを出し続ける >その安心感を抱く。 >その安心感が乖離しないように >ぼくらはそれ用の「契約」を結ぶ、むすぶ、 >結ぶ >ほころびをごまかすために >あくまでも >「契約」がしっかり甘くなるように >蜂や、ホテルや、「契約」や、麻酔を >しぼったものと、混ぜる >利他的にみせたのに、 >バレる傲慢さを、焼却するように >「で、どこにふりそそげばいいの？」 渋谷ではいろいろな目にあってきた。そのいちいちが「火球」だった という自負は、結構あるな。それらは友達でも女でも先輩でもなんでも なく、みないちように「火球」。渋谷はどう森ではありえず、端的に ストファイである。 >「約束か、秘密、守れるの？」 >片言て聞き返される。 >からい。からすぎる。 世の中は可処分時間を奪うためのコンテンツであふれているが、社会は 暇人を置き去りにして、途方もないスピードで動いている。できる者は 上に昇り、凡人は淘汰されていく。システムは誰にも期待などしていない。 ただ「試す」だけだ。忍耐させて生き残った僅かな人間にだけ、それなり の形の花束を与える。とどのつまり同意か敗退か。成長したい人と凡人。 >本を閉じるように耳を閉じる事もたやすい >閉じたまま >「きみをあいしている。」と言ってみる この一節を読んでユングの「なぜ手に入らない存在ばかりに出会うのか？」 という話を思い出した。男が忘れられないのは女ではなく「女の影」 （男性の内なる女性性としてのアニマ）なのだという、あれである。 若かった頃は、金曜日の夜に、よくひとりで渋谷に行って、スタバでゆっくり 読書をする等していた。疲れ切って何もやりたくないし、何も考えたくない 気分だから。私みたいな凡夫にとって、渋谷は何もやることがない街だから。 目に映るすべてが無関心だから。だから、からっぽになれる気がして。 >それはわからない > わかりたくない > しらないほうがいい > ためすのか、ほんとうに > まちがえてはいけないものを > うたえるだろうか？ 透明な切なさがある。 一読して失われた渋谷「感覚」を書いたものであると感受したのだった。 あくまで感覚であって地理ではない。かつてはあったが今はもうどこにもない。 読む時には喚起せずとも、思い出す時に、はっきりと浮かび上がってくる、 というような性質で、換言すると、表象を狡猾に断絶することで意味を超えた 言語的価値が浮かび上がってくる、という仕組みをしている。 これは結構ヤバイことであって、 身近な例でいうと、本当にひどい悪口はパッと聞き理解できなくて、 あとになってじわじわ効いてくるものなのだけど、サバカンさんの言語も、 そのような息を吐くような悪口にも似た「加害性」に依拠しているように 思われるのだ。 あと、これはおまいう案件なのだけど、あまり同時代的な評価に引っ張ってほしくない、 というのもある。「j-walkを知らない子供たち」じゃないが、若い人たちがこの作品に どのような解釈を与えるのか、かなり興味がある。
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（修正・加筆版）鯖詰缶太郎さんの詩を読む ポイントセクション
作品データ
Ｐ Ｖ 数 ： 342.3
お気に入り数： 0
投票数 ： 0
ポイント数 ： 0
作成日時 2025-11-09
コメント日時 2025-11-09
| 項目 | 全期間(2025/12/05現在) | 投稿後10日間 |
|---|---|---|
| 叙情性 | 0 | 0 |
| 前衛性 | 0 | 0 |
| 可読性 | 0 | 0 |
| エンタメ | 0 | 0 |
| 技巧 | 0 | 0 |
| 音韻 | 0 | 0 |
| 構成 | 0 | 0 |
| 総合ポイント | 0 | 0 |
| 平均値 | 中央値 | |
|---|---|---|
| 叙情性 | 0 | 0 |
| 前衛性 | 0 | 0 |
| 可読性 | 0 | 0 |
| エンタメ | 0 | 0 |
| 技巧 | 0 | 0 |
| 音韻 | 0 | 0 |
| 構成 | 0 | 0 |
| 総合 | 0 | 0 |
※自作品にはポイントを入れられません。
- 作品に書かれた推薦文
月末にあわてて投稿した推薦文を書き直しました。
0こんにちわ、おまるたろうさま ご推薦の詩を一生懸命読んでみました。これは非常に 難解な詩ですね。何度読んでも一ミリもわたしの頭に 入ってこない。笑 というのもシーンがそれぞれ断片的かつ非連続でして、 時間・場所・話者がバラバラだから「物語」を追うこ とが出来ないし「意味」を掴もうとしてもわたしの弱 い頭ではいくら努力しても拠り所の言葉がなく、努力 が空回りするばかりでした。 「滑り」「火球」「サイコロ」「トマト」「契約」「煮沸」 など、象徴が過剰に散乱して、あたかも解釈のヒント をチラ見させているようにはみえるのですが、どれも 一貫したメタファではないし、また、考えようによっ てはどれでもあるという複雑怪奇さ。つまり言葉がど れも意味の中心を持たない。なんとか「意味」をみつ けて「解釈」しようとしてもその解釈の拠点がつかめ ない。 それはわたしが「意味」を追おうとしているからだ、 現代詩はそういう直線的な読みを試みる初心者には 理解できないよと笑われそうですが、 まてよ、と思いました。これは現代詩というものを デタラメ、かつ、不誠実に書いて、そうすることで 読者の現代詩に対する誠実さを試しているのではな いか？と。 つまり、言葉は悪いけれど「罠」じゃないか。まあ、 ほんとうに「罠」だとすればあまりにも不誠実な詩 ということになりますがね。 だからこの難解？な詩が「罠」ではなく誠実な詩で あることを示すためには、たったひとつでもいいか ら文中にこの詩が何故書かれたかを指し示す文言や 表現をいれなければならなかったような気がするの です。 例えば冒頭の、どことも繋がらない意味不明な断言。 「渋谷は火球がふっているから行きたくありません。」 これではどうにもならないので、これはむしろ、 「渋谷のネオンが火のように降る夜、わたしは彼女を 見失った」 あるいは、 「渋谷のスクランブルで、君が振り返らなかった瞬間、 ネオンが火球になった」でもいい。 そう書かれていたらそれを拠り所に、以後、頻出する 意味不明で混乱したあらゆるメタファや自己言及が読 者のそれぞれの体験や意識のあり方のなかで収束して ゆき、詩を解析する手がかりになった。しかし、 「火」を期待して近づき、冷たい言葉の残骸を押しつ けられると投稿者と読者の暗黙の契約、 詩人：「私の痛みを共有させてください」 読者：「わかりました。心を開きます」 という暗黙の了解に対する裏切りになるような気がし ます。 詩人：「意味不明な言葉を投げます」 読者：「……？」 では話にならないし場が意味をなさなくなる。という か詩の文中のあちこちにそのような不誠実さでこの詩 を差し出す作者の意図が見え隠れしている。 普段、言葉を記号として発さない下半身が しゃべる事に気づく。 それを絞った時に 「誠実さ」をどれだけにじませるのか それはわからない わかりたくない しらないほうがいい ためすのか、ほんとうに まちがえてはいけないものを うたえるだろうか？ ひどいラストだと思いますね。 こういう詩もまた作者の心にわだかまる不快さの発散 になるのであれば、それもまた詩というものの効用の ひとつかもしれませんが、読む方はたまったものじゃ ない。 おそらくおまるたろうさんの心の中にもこの詩を書い た方と同じような現代詩の難解さに対するわだからま りのようなものがあり、それが相互作用で共鳴しあっ たのかもしれませんが、 わたしは正直、幾ら読んでもまったく頭に入ってこな かったとしか他にいうことがありません。
0ひとまず、ありがとうございます。 べつに擁護するつもりで書いたわけでもないし、サバカンさんに共感・共鳴？しているのかといわれると、うーん、、と唸ってしまいます。さんざん論じておいてこういうのは何ですが、わたしも分からない部分の多い難解な作品です。 考察で述べたことをもう一度、短くいうと、サバカンさんの確立した詩法として、ナラティブ化を絶えず切断する性質があるのですよ。けっして力量が不足しているのではない。むしろ逆だ。トップオブトップクラス級の書き手だろうし、それがわからないのは鈍感すぎる。 ゆえに室町さんのように「詩」に無意識にナラティブをもめている人ほど、素朴に脱落しますね。おそらくそれが普通で、界隈全体レベルでみても、まともに読める人、ほとんどいないのではないか？と思います。 しかしさしずめは「加害性」が解読の鍵となる気がいたします。言葉って人を殺しますからね。ちょっと突飛な例えに聞こえるかもしれないが、通常の「読み」の行為を超過したところにある、詩とか歌を朗読するときにのみ発ち現れるヴードゥー的な、呪術性みたいなのがあって、そこを前提として「火球」というのも、その者の声とともにあるドス黒い何かなんですよ。それが何か？ということを論じたつもりですが、私の力量では荷が重すぎます。
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